Kultur 5 tim sedan

"Den traditionella drottningens fars och licens", den mest våldsamt kåta Valle-Inclán

Ramón María del Valle-Inclán skrev "Farse and license of the castiza queen" 1920, men pjäsen gick inte upp på scenen förrän i juni 1931, några månader efter bildandet av den andra republiken i Spanien. Publiken på Muñoz Seca-teatern, där den hade premiär (ödets paradoxer: några år senare skulle författaren som gav sitt namn till platsen mördas i massakrerna i Paracuellos de Jarama) entusiastiskt firade verket, "en skoningslös satir över Isabel II:s Spanien, där politik, monarkin går samman till en." 'Farce and license of the castiza queen' är ett av Valle-Incláns verk som dock har framförts minst. Faktum är att vi måste gå tillbaka tjugotvå år, 2004, för att hitta den sista professionella föreställningen av pjäsen, av företaget Histrión Teatro. «Det är ett verk med fjorton karaktärer, du måste vara galen som vi, som redan arbetar gränsen för metateatralitet, eller kommersiellt finns det ingen som tar upp det; Det är också ett verk på vers, en mycket svår genre att göra, och en som måste hitta ett sätt att berätta det.

Det här är orden från Ana Zamora, skapare och chef för företaget Nao d'amores, som kommer att presentera Valle-Incláns verk i Sala Margarita Xirgu på Teatro Español, mellan 30 juni och 26 juli. Miguel Ángel Amor, Paula Iwasaki, Alejandro Pau, Aisa Pérez, Isabelle Orez, Isabelle Oriz, och Zael Oriz. har en version och regi av Ana Zamora själv. "Vi har lyckats få tillbaka dem ur deras renässansgrotta", säger Eduardo Vasco, chef för Spanska teatern, stolt. Och Nao d'amores är ett företag som byggt sin prestige med främst medeltida eller renässans teateruppsättningar. "Jag tror inte att det här verket har något renässans i sig", säger Ana Zamora till ABC; Fars är dock en genre som föddes under renässansen, så det finns en trevlig resa till genrens ursprung för att hitta sätt att arbeta med den och föra den till en stor fars på 1900-talet.

Och på samma sätt som orkestrar specialiserade på renässans- eller barockmusik närmar sig den romantiska repertoaren, till exempel med ett annat perspektiv, gör Nao d'amores, säger Ana Zamora, det också med samtida texter. «Vi gör det alltid med bagage bakom oss. Och i Valles fall, med den smak han har för sökandet efter andra sätt att berätta, för att hitta ny poetik, mer än någonsin, förstås. Jag har inte vid något tillfälle känt Valle-Inclán som någon främmande för vårt sätt att göra saker; Tvärtom tycker jag att vi är ett bra sätt att hitta sätt att berätta om Valle som har mycket med honom att göra.

Min besatthet är alltid att ställa mig själv i författarens tjänst, att arbeta på hans befallning och, i det här fallet, när man möter en författare så stor, lika enorm, lika komplett som Valle, måste man framför allt försöka hitta sätt som avslöjar honom och som sätter i förgrunden vad han ville i det ögonblicket och se vad som är vettigt i dag att privilegiera det som har mer med oss ​​att göra. Det verkar inte vara svårt att hitta speglar i handlingen till 'Farce and license of the castiza queen', ett verk som utspelar sig i det elisabethanska hovet; I den dyker några hustlers upp med kompromissande material: några kärleksbrev undertecknade av drottningen själv, med skandalöst innehåll, som blir grunden för eventuell politisk och ekonomisk utpressning. Hyckleri, opportunism, politisk och social degradering, korruption... är föremål för kritik av denna groteska fars.

Allmänheten, fortsätter Ana Zamora, kommer att känna igen karaktärerna i den stora guignol som den segovianska regissören har skapat, och kommer att känna igen sig själva. «Valle var en visionär av sin nutid och sitt förflutna, och han hade ett djup av att tolka, med mycket humor, sitt politiskt-sociala panorama, som inte har förändrats genom åren. Han kritiserade sin nutid genom att gå till det förflutna, och i denna mening är detta ett rent och enkelt lekdokument. "Det är omöjligt att inte känna igen oss i det mesta som sägs på scenen." Med aktuella politiska och sociala händelser så clowniska i många aspekter, finns det en risk att man vill lyfta fram fakta om vår nutid? Frestelsen är enorm – erkänner Ana Zamora-.

Faktum är att jag är övertygad om att en möjlighet att sätta ihop detta verk, just är att lyfta fram det som direkt är en analogi till vad som händer idag, upprepningen av historien som vi alla vet existerar. Men vi ville ha motsatsen; Vår avsikt är att skapa ett universum där alla känner igen sig, utan att den kopplingen till sin egen samtid hamras hela tiden. Hela pjäsen kretsar kring utpressning med drottningens erotiska bokstäver; Vi kan inte sluta tänka på Bárbara Reys kassetter, och det gör vi alla, men jag är inte intresserad av att hänvisa till det.

Jag tycker att det skulle vara ett intressant, syrligt och oerhört förslag, men jag tror att vi måste försöka hitta sätt att tänka på vad de där breven eller de där kassetterna betyder och vart de tar oss, säger han och fortsätter: "Men vi skulle riskera att göra en sorts lättsinnig fars och jag tror att Valle, som en bra författare till 98 och som ett bra förnyelsesyfte, har ett gott förnyelsesyfte; Det är därför han integrerar det i trilogin "Puppet Show for the Education of Princes". Det finns förstås många läsningar av verket, men för mig finns det å ena sidan den där kritiken mot makten förstås, men också mot ett helt samhälle som går med på ett korrupt system. Det är det som betyder mest för mig med den här texten just nu, mer än att leta efter de där analogierna i förgrunden.

Originalkälla

Publicerad av ABC Cultura

25 june 2026, 19:15

Läs original

Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.

Visa originaltext (spanska)

Rubrik

'Farsa y licencia de la reina castiza', el Valle-Inclán más ferozmente cachondo

Beskrivning

Ramón María del Valle-Inclán escribió 'Farsa y licencia de la reina castiza ' en 1920, pero la obra no subió a escena hasta junio de 1931, pocos meses después de la instauración de la Segunda República en España. El público del Teatro Muñoz Seca, donde se estrenó (paradojas del destino: pocos años después el autor que daba nombre al lugar sería asesinado en las matanzas de Paracuellos de Jarama) celebró con entusiasmo la obra, «una sátira despiadada de la España de Isabel II , donde la política, la monarquía y el pueblo se funden en un carnaval grotesco». 'Farsa y licencia de la reina castiza' es una de las obras de Valle-Inclán, sin embargo, que menos se ha representado. De hecho, hay que remitirse a veintidós años atrás, 2004, para encontrar la última representación profesional de la obra, a cargo de la compañía Histrión Teatro. «Es una obra con catorce personajes, hay que ser unos grillados como nosotros, que trabajamos ya el límite de la metateatralidad, o comercialmente no hay quién lo aborda; es además una obra en verso, un género muy difícil de hacer, y que necesita encontrar una manera de contarlo». Son palabras de Ana Zamora , creadora y directora de la compañía Nao d'amores, que presentará en la Sala Margarita Xirgu del Teatro Español , entre el 30 de junio y el 26 de julio, la obra de Valle-Inclán. Miguel Ángel Amor, Paula Iwasaki, Alejandro Pau, Aisa Pérez, Rafael Ortiz e Isabel Zamora componen el reparto de la función, que cuenta con versión y dirección de la propia Ana Zamora. «Hemos conseguido que vuelvan a salir de su cueva renacentista», dice orgulloso Eduardo Vasco , director del Teatro Español. Y es que Nao d'amores es una compañía que ha cimentado su prestigio con montajes de teatro medieval o renacentista fundamentalmente. «No creo que esta obra tenga nada de renacentista -dice Ana Zamora a ABC-; la farsa es un género que nace en el Renacimiento, sin embargo, con lo cual hay un bonito viaje a los orígenes del género para encontrar las maneras de trabajarlo y traerlo a una gran farsa del siglo XX». Y es que del mismo modo que las orquestas especializadas en música renacentista o barroca afrontan el repertorio romántico, por ejemplo, con una mirada diferente, también Nao d'amores , dice Ana Zamora, lo hace con los textos contemporáneos. «Nosotros lo hacemos siempre con un bagaje detrás. Y en el caso de Valle, con el gusto que él tiene por la búsqueda de otras formas de contar, por encontrar nuevas poéticas, más que nunca, por supuesto. En ningún momento he sentido a Valle-Inclán como alguien ajeno a nuestra manera de hacer; al contrario, creo que somos una buena vía para para encontrar maneras de contar a Valle que tienen mucho que ver con él. Mi obsesión es siempre ponerme al servicio del autor, trabajar a sus órdenes y, en este caso, cuando te encuentras con un autor tan grande, tan descomunal, tan completo, como Valle, hay que intentar, por encima de todo, encontrar vías que lo desvelen y que pongan en primer plano lo que él quería en aquel momento y ver qué tiene sentido hoy en día para privilegiar aquello que tiene más que ver con nosotros». No parece que sea difícil encontrar espejos en el argumento de 'Farsa y licencia de la reina castiza', obra situada en la corte isabelina; en ella aparecen unos buscavidas con un material comprometedor : unas cartas de amor firmadas por la propia reina, de contenido escandaloso, que se convierten en la base de un posible chantaje político y económico. Hipocresía, oportunismo, degradación política y social, corrupción... son objeto de críticas de esta farsa esperpéntica. El público, sigue Ana Zamora, va a reconocer a los personajes del gran guiñol que ha creado la directora segoviana, y se va a reconocer a sí mismo también. « Valle fue un visionario de su presente y de su pasado, y tenía una profundidad de interpretar, con mucho cachondeo, su panorama político-social, que no acaba de cambiar con el paso de los años. Él criticó su presente yéndose al pasado, y en este sentido ésta es una obra de teatro-documento puro y duro. Es imposible no reconocernos en la mayoría de las cosas que se están diciendo en el escenario». Con la actualidad política y social tan bufonesca en muchos aspectos, ¿se corre el riesgo de querer subrayar hechos de nuestro presente? «La tentación es enorme -reconoce Ana Zamora-. De hecho, estoy convencida de que una posibilidad de montar esta obra es, precisamente, poniendo de relieve aquello que es, directamente, analogía de lo que hoy sucede, la repetición de la historia que todos sabemos que existe. Pero nosotros queríamos todo lo contrario; nuestra intención es crear un universo en el que todo el mundo se reconozca, sin que esa conexión con su propia contemporaneidad esté todo el rato martillando. Toda la obra gira en torno al chantaje con las cartas eróticas de la Reina; no podemos dejar de pensar en los casetes de Bárbara Rey , y todos lo hacemos, pero a mí no me interesa hacer una referencia a eso. Creo que sería una propuesta interesante, ácida y tremenda, pero yo creo que hay que hay que intentar buscar maneras de pensar qué significan y adónde nos llevan esas cartas o esos casetes», dice, y continúa: «Pero correríamos el riesgo de hacer una especie de farsa frivolona y creo que Valle, como buen autor del 98 y como buen regeneracionista, tiene una finalidad didáctica detrás de todo esto; por eso lo integra en la trilogía 'Tablado de marionetas para la educación de príncipes'. Se pueden hacer, claro, muchas lecturas de la obra, pero para mí está, por un lado, esa crítica al poder, por supuesto, pero también a toda una sociedad que consiente un sistema corrupto. Eso es lo que más me importa a mí de este texto ahora mismo, más que en buscar esas analogías en primer plano».

1 visningar
Dela:

Svep för att byta artikel

Vi använder cookies

Vi använder cookies för att förbättra din upplevelse på vår webbplats. Genom att klicka "Acceptera alla" samtycker du till användningen av alla cookies. Läs mer i vår cookiepolicy och integritetspolicy.