Unamunos meditationer på ett tåg
Don Miguel de Unamuno var en resande man. Han förvisades till Fuerteventura av Primo de Rivera, levde i exil i Paris och återvände till Salamanca, där han dog 1936. I början av 1920-talet tog Salamancas dåvarande dekanus för filosofi och brev, redan erkänd författare och författare till liberala tidningar, en tågresa till Barcelona från staden där han bodde.
Den långa resan gav upphov till några reflektioner som han samlade i 'Spanish Andanzas y visiones', publicerad 1922. Tidens gång har ökat intresset för några av Unamunos kommentarer om de länder som tåget korsade och ger ett överraskande faktum: den baskiske intellektuellen erkänner att han har passerat Zaragoza vid fem tillfällen, men att han aldrig har gått igenom Zaragoza vid fem tillfällen i huvudstaden, natten han stannade i värdshuset på sin station. Den första observationen han gör i sin text är den torra och torra, nästan måniga, karaktären hos fälten Medinaceli och Sigüenza. "Sanningen är att jag ännu inte har hittat ett fult landskap och inte heller förstår hur någon hittar det", skriver han när han begrundar den kastilianska platån.
Och han påpekar att denna region mellan Soria, Guadalajara och Zaragoza var skådeplatsen för Cid Campeadors bedrifter, som utstrålar "en lukt av mycket avlägsna antiken". Han påpekar sedan att många spanjorer ser Aragon som en inneslutningsdamm mot katalansk nationalism, något som han anser är paradoxalt med tanke på de historiska kopplingarna mellan de två samhällena. Han observerar att Zaragoza framstår som "hjärtat av den spanska patriotiska unitarismen" trots de band som vävts mellan båda städerna och deras tidigare politiska enhet.
Unamuno påpekar att när han närmar sig Barcelona börjar han höra många konversationer på katalanska. "Att katalaner gärna pratar på sitt språk när det finns kastilianer framför dem för att störa dem, är ett av många nonsens som den misstänksamma kräsigheten i kastilianska har hittat på." Enligt hans mening är det oförskämd och olycklig presumtion. Han beklagar senare bristen på officiellt statligt skydd för det språket, även om han hamnar i den uppenbara motsägelsen att kritisera Barcelonas borgmästare för att ha tagit emot kungen med några ord på katalanska. Slutligen beskriver han som "stort nonsens" tanken att katalanska är en blandning av franska och spanska: "Det är som att tro att en fladdermus är en hybrid av en fågel och en mus." Det upprätthåller den provensalska litterära traditionen, som skulle gå ner efter renässansen.
Och han placerar sig själv bland dem som anser att "ingen bildad spanjor bör ta till översättningar från katalanska och portugisiska". Idag kunde Unamuno inte göra denna resa från Salamanca till Barcelona för den 7 april stängde Renfe den direkta länken mellan båda städerna. Detta har väckt indignationen hos folket i Salamanca, som gick ut på gatorna för att protestera mot järnvägsisoleringen av sin stad. "Som i Fuenteovejuna, alla tillsammans", ropade skådespelaren José Antonio Sayagués inför publiken som krävde en förbättring av kommunikationen.
Invånarna i Salamanca klagar över stängningen av den gamla Silver Route-linjen, som förenade södra halvön med de kantabriska länderna, förlamningen av projektet för att länka till Portugal och förseningen i elektrifieringen av linjen till Fuentes de Oñoro. Om det finns en sak som förenar alla människor i Salamanca så är det känslan av att ha blivit marginaliserad i utvecklingen av de nya höghastighetslinjerna samtidigt som de fördömer den fruktansvärda järnvägstjänsten som tynger Charras huvudstad. Unamuno tog det tåget för mer än ett sekel sedan för att senare resa med båt från Barcelonas hamn till Mallorca, vilket han själv vittnar om, men idag kunde ingen Salamancan efterlikna Don Miguel eftersom den resan inte längre finns.
Platån Spanien fortsätter att tömmas.
Originalkälla
Publicerad av ABC Cultura
25 maj 2026, 01:51
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
Meditaciones de Unamuno en un tren
Beskrivning
Don Miguel de Unamuno fue un hombre viajero. Fue desterrado a Fuerteventura por Primo de Rivera, vivió exiliado en París y regresó a Salamanca, donde falleció en 1936 . A principios de los años 20, el entonces decano de Filosofía y Letras de Salamanca, autor ya reconocido y colaborador de periódicos liberales realizó un viaje en ferrocarril a Barcelona desde la ciudad en la que residía. El largo trayecto suscitó unas reflexiones que recogió en 'Andanzas y visiones españolas' , publicado en 1922. El paso del tiempo ha acrecentado el interés de algunos de los comentarios de Unamuno sobre las tierras que atravesaba el tren y proporciona un dato sorprendente: el intelectual vasco confiesa que ha pasado por Zaragoza en cinco ocasiones, pero que no ha pisado jamás la capital aragonesa salvo la noche que permaneció en la fonda de su estación. La primera observación que formula en su texto es el carácter árido y seco, casi lunar, de los campos de Medinaceli y Sigüenza. «Verdad es que yo todavía no he encontrado paisaje feo ni comprendo cómo hay quien lo encuentre», escribe al contemplar la meseta castellana . Y puntualiza que esta región entre Soria, Guadalajara y Zaragoza fue escenario de las hazañas del Cid Campeador, que exhalan «un olor de antigüedad remotísima». A continuación, apunta que muchos españoles ven en Aragón un dique de contención contra el nacionalismo catalán , algo que considera paradójico teniendo en cuenta los vínculos históricos entre las dos comunidades. Observa que Zaragoza aparece como «el corazón del unitarismo patriótico español» pese a los lazos tejidos entre ambos pueblos y su antigua unidad política. Unamuno señala que, al acercarse a Barcelona, empieza a escuchar muchas conversaciones en catalán. «Eso de que los catalanes se complazcan en hablar en su lengua cuando hay castellanos delante para molestar a éstos, es una de tantas tonterías que ha inventado la quisquillosidad recelosa del castellano». A su juicio, es una grosería y una desafortunada presunción. Lamenta después la falta de protección oficial del Estado a esa lengua, aunque cae en la aparente contradicción de criticar al alcalde de Barcelona por recibir al Rey con unas palabras en catalán. Por último, califica de «disparate mayúsculo» la idea de que el catalán es una mezcla de francés y castellano: «Eso es como creer que un murciélago es un híbrido de un ave y un ratón». Reivindica la tradición literaria del provenzal que entraría en declive a partir del Renacimiento. Y se coloca entre quienes creen que «ningún español culto debe acudir a traducciones del catalán y del portugués». Hoy Unamuno no podría realizar este viaje de Salamanca a Barcelona porque el pasado 7 de abril Renfe clausuró el enlace directo entre ambas ciudades . Ello ha suscitado la indignación de los salmantinos, que salieron a la calle para protestar por el aislamiento ferroviario de su ciudad. «Como en Fuenteovejuna, todos a una», clamó el actor José Antonio Sayagués ante la multitud que reclamaba una mejora de las comunicaciones. Los salmantinos se quejan del cierre de la antigua línea de la Ruta de la Plata, que unía el sur de la Península con las tierras del Cantábrico, la parálisis del proyecto para enlazar con Portugal y el retraso de la electrificación de la línea hacia Fuentes de Oñoro. Si hay una causa que une a todos los salmantinos es el sentimiento de haber sido marginados en el desarrollo de las nuevas líneas de alta velocidad a la vez que denuncian el pésimo servicio ferroviario que lastra a la capital charra. Unamuno cogió hace más de un siglo aquel tren para viajar posteriormente en barco desde el puerto de Barcelona a Mallorca , como él mismo testifica, pero hoy ningún salmantino podría emular a Don Miguel porque ese trayecto ya no existe. La España mesetaria sigue vaciándose.