En gest och en ficka och en del av saken på Pompidou-Málaga Center
Denna essä och iscensättning av födelsen och utvecklingen av det informalistiska måleriet efter 1945, liksom dess expansion i andra centra än det ursprungliga franska och relationerna till det, kommer inte att läggas till listan över minnesvärda utställningar i Centre Pompidou Málaga. Rummets rumsliga begränsningar strider mot förslagets möjliga totaliserande karaktär. I vilket fall som helst är det inte bara en fysisk fråga, eftersom det vid andra tillfällen inte har varit ett hinder för ambitiösa utställningar, som skaffar sig en obestridlig förmögenhet tack vare diskursen och relevansen hos de utställda verken.
Detta totaliserande tillstånd, i ljuset av en titel som genererar förväntningar, uppnås dock inte. Vi bevittnar därför en historia som är för syntetisk, nästan "fick" och något partiell och ofullständig. Som sagt, den uppskattade uppsättning som utställningen representerar, förutom att erbjuda oss några helt överväldigande verk – de signerade av Pierre Soulages, den av Joan Mitchell eller den av Kazuo Shiraga är imponerande – blir en möjlighet att komma närmare vissa författare som fortfarande inte åtnjuter en plats i den "främsta raden" i den informalistiska berättelsen.
Detta tenderar att kompensera för bristen på djup i vissa debatter och scenarier (ingen katalog har publicerats), frånvaron och en viss slumpmässighet i valet av namn – vi ifrågasätter, i förhållande till det italienska fokuset, att Burri inte framträdde, så lägligt på grund av användningen av svart, ett av kapitlen i utställningen av det andra världskriget och på grund av den avgörande faktorn för andra världskriget och en trigger. poetik. Värdefullt är också synligheten av vissa konstnärers verk, som Joan Mitchell eller Judit Reigl, och uppmärksamheten på abstraktionen som utförs av asiatiska författare, vilket främjar en läsning som visar konvergenser och, ännu viktigare, resonanser mellan båda scenarierna. Således måste närvaron av Toshimitsu Imai, Key Sato, Zao Wou-Ki och den tidigare nämnda Shiraga belysas, av vilka några bosatte sig i mitten av århundradets Paris.
För närvarande är uppmärksamhet på kalligrafi en viktig fråga, så denna asiatiska kontingent stärker detta scenario. Vi kan inte ignorera hur det österländska konstsystemet ger en framträdande plats åt handlingskonsten, såsom kalligrafi, sandträdgårdar, kampsport eller Nō och Kabuki-teatern; Kort sagt, händelsen eller handlingen, som sammanfattas i gesten, kärnan i europeisk informalism och nordamerikansk abstrakt expressionism. Det är märkligt, i förhållande till detta, att en figur som Henri Michaux, som på 1950-talet visade intresse för kinesiska ideogram, inte dyker upp eller hänvisas till.
Något "transatlantiskt utbyte" noteras - så här beskrivs dialogen mellan Europa och USA -, särskilt Pollocks utställning i Paris (1952) och några nordamerikanska skapare som bosatte sig i Paris (Sam Francis eller Joan Mitchell), men det finns inga referenser om surrealismens avgörande landning i Nordamerika på 1930- och 1940-talen att det blev ett naturligt, naturligt, naturligt sätt att det blev ett naturligt, naturligt sätt, abstraktioner. Hur som helst anges surrealismens arv som ett otvivelaktigt element – det måste anses transcendentalt – för utvecklingen av informalismen.
Originalkälla
Publicerad av ABC Cultura
9 july 2026, 17:56
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
Un gesto y una materia de bolsillo y parcial en el Centro Pompidou-Málaga
Beskrivning
Este ensayo y puesta en escena del nacimiento y desarrollo de la pintura informalista a partir de 1945, así como su expansión en otros núcleos distintos al originario francés y las relaciones con él, no engrosará la nómina de exposiciones memorables del Centre Pompidou Málaga. Las limitaciones espaciales de la sala operan en contra de la posible naturaleza totalizadora de esta propuesta. En cualquier caso, no es sólo una cuestión física, ya que en otras ocasiones no ha sido obstáculo para muestras ambiciosas, obteniendo una incuestionable fortuna gracias al discurso y la pertinencia de las piezas expuestas. Sin embargo, esa condición totalizadora, a la luz de un título que genera expectativas, no se logra. Asistimos, pues, a un relato demasiado sintético, casi 'de bolsillo', y un tanto parcial e incompleto. Dicho esto, el estimable conjunto que supone la exposición, además de ofrecernos algunas piezas absolutamente apabullantes –las firmadas por Pierre Soulages, la de Joan Mitchell o la de Kazuo Shiraga son portentosas– se convierte en una oportunidad para acercarnos a algunos autores que siguen sin gozar de un lugar en la 'primera fila' del relato informalista. Esto tiende a compensar la falta de profundidad de algunos debates y escenarios (no se ha editado catálogo), las ausencias y cierta aleatoriedad en la elección de los nombres –cuestionamos, en relación al foco italiano, la incomparecencia de Burri, tan oportuno por el uso del negro, uno de los capítulos de la exposición, y por el trauma de la Segunda Guerra Mundial, factor crucial y desencadenante de estas poéticas informalistas–. Son valiosas, también, la visibilización del trabajo de algunas artistas, como Joan Mitchell o Judit Reigl, y la atención que se presta a la abstracción realizada por autores asiáticos, propiciando una lectura que evidencie convergencias y, aún más importante, resonancias entre ambos escenarios. Así, ha de ponerse en valor la presencia de Toshimitsu Imai, Key Sato, Zao Wou-Ki y el mencionado Shiraga, algunos de los cuales se establecieron en el París de la mediación de siglo. En este momento, la atención a lo caligráfico es una cuestión importante, de modo que este contingente asiático fortalece este escenario. No podemos obviar cómo el sistema oriental del arte concede un lugar preeminente a las artes de la acción, como la caligrafía, los jardines de arena, las artes marciales o el teatro Nō y Kabuki; en definitiva, el acontecer o la acción, lo que se resume en el gesto, médula del informalismo europeo y del expresionismo abstracto norteamericano. Resulta extraño, en relación a esto, que no aparezca ni se referencie una figura como Henri Michaux, quien en los años cincuenta mostró interés por los ideogramas chinos. Se señala algún «intercambio transatlántico» –así se describe el diálogo Europa-EEUU–, especialmente la exposición de Pollock en París (1952) y algunos creadores norteamericanos que se afincaron en París (Sam Francis o Joan Mitchell ), pero no hay referencias acerca del crucial desembarco del surrealismo en Norteamérica en los treinta y cuarenta del XX, de modo que se convirtiera en natural pasarela para las abstracciones matérica, lírica o gestual. En cualquier caso, la herencia del Surrealismo es enunciada como elemento incuestionable –ha de ser considerado trascendental- para el desarrollo del Informalismo.