"Det idiotiserar oss": vi pratar med unga spanjorer som avvisar att medvetet använda AI
Medan AI alltmer integreras i studier, arbete och vardagsliv, brygger ett parallellt och fortfarande minoritetsfenomen upp i underjorden av den allmänna opinionen och professionella miljöer: det hos en ström av unga människor som ser på denna teknik med skepsis, trötthet eller avvisande. Vissa försöker begränsa dess användning; andra avvisar det direkt. Även om unga generationer snabbt har anammat och integrerat dessa verktyg i sina dagliga liv, finns det studier som pekar på att en viss motvilja har ökat.
En undersökning som genomfördes 2026 av Walton Family Foundation, GSV Ventures och Gallup avslöjar hur trots det faktum att 51 % av den amerikanska generationen Z säger att de använder AI varje vecka, "negativa känslor mot det har intensifierats under det senaste året." Studien återspeglar oro för "kostnaden" som den fortsatta användningen av denna teknik kan ha för "kreativitet eller kritiskt tänkande." Diego Castilla, medlem av History Student Association vid Carlos III-universitetet i Madrid, är en av dem. Enligt hans åsikt, "AI fördummar sinnet." Förstå att användningen av denna teknik drivs av akademiska rytmer och arbetsrytmer som blir allt svårare att upprätthålla. Han försöker hålla sig utanför det och försäkrar att han bara använder det på ett "mycket specifikt och specifikt" sätt, eftersom han är övertygad om att "det skapar dåliga vanor." För honom finns det dessutom något lätt att känna igen i innehållet som genereras av AI: "Det märks.
Det som görs av AI saknar själ." I Xataka Födelsen av en antiläsrörelse: fler och fler människor erkänner att de använder AI för att sammanfatta böcker. I dessa linjer tror Marcos, en 26-årig grafisk designer, att unga människor leder "motståndet" eller "avslaget" mot AI. Medan han observerar hur de äldre generationerna känner en genuin fascination av denna teknik – "de älskar att göra låtar, videor och bilder" – och accepterar användningen utan att ifrågasätta det, uppfattar han en mycket mer kritisk syn bland unga människor.
Inför den "hängivenhet" som han upptäcker hos vissa äldre människor, observerar Marcos i ungdomar ett växande behov av att "fly från AI." Han anser faktiskt att intresset för ”det fysiska” blir allt starkare: ”Jag ser fler unga människor som är intresserade av att ha böcker, gå på hantverksworkshopar eller dansa...”. Aktiviteter som enligt hans mening svarar mot önskan att komma bort från det digitala, "vila" och "ansluta" igen. "Det finns många giltiga skäl att förkasta AI" Den ekologiska påverkan, den eventuella förlusten av autonomi, den potentiella risken för vissa yrkesverksamma, kraften som samlas av stora teknikföretag bakom dessa verktyg... Skälen till att ta avstånd från AI är flera.
Marcos Escudero-Viñolo, professor vid Higher Polytechnic School of the Autonomous University of Madrid, känner till flera profiler som visar ett totalt förkastande av AI: "Somliga av neo-ludditiska skäl, det vill säga, de avvisar AI för dess sociala effekter; andra av tillväxtskäl, det vill säga, de förkastar det baserat på dess enorma ekologiska inverkan, för andra praktiserar den här ekologiska inverkan, för andra praktiserar den här ekologiska inverkan, för att andra utövar denna aktiva teknologi; av heteronomi "Vissa kombinerar dessa och andra faktorer." Även om dessa positioner verkar vara en minoritet, är de närvarande särskilt bland unga profiler kopplade till miljöaktivister eller avväxtgrupper - som Ecologists in Action, beyondGrowth eller Tu Nube Seca mi Río - men, enligt Escudero-Viñolo, även bland studenter, forskare eller en del yrkesverksamma vid Francisco a Esteplash Psykologiska fakulteten vid Complutense University of Madrid och meddirektör för forskningsgruppen för beroendeframkallande beteende Controlab, "det finns många giltiga skäl att förkasta AI", och dessa kan inramas i "etiska, politiska eller ekologiska positioner." Inom vissa sektorer uppfattas skepsis – som ofta inte innebär avslag – mer intensivt. "Det är vanligare att de från det konstnärliga området kan känna sig hotade och till och med generera ett mycket starkt avslag", säger César Poyatos Dorado, professor i utbildningsteknologi vid UAM. Detta bekräftas av Marcos, en grafisk designer, som i sin professionella miljö finner en växande motvilja mot verk som genereras helt med AI.ç I Engadget Den sista barriären mot AI är god smak. Problemet är att en hel generation växer upp utan att utveckla den.
Paula Jiménez, en 27-årig innehållsskapare på en kommunikationsbyrå, känner att "AI gör oss till idioter." Hon är oroad över den utbredda användningen av dessa verktyg för att utföra "kreativa och mänskliga uppgifter" och menar att denna oro blir mer och mer uppenbar bland unga: "Faktum är att jag betraktar mig själv som en av de ungdomar som hävdar att de inte gör saker med artificiell intelligens." I denna linje observerar Marcos, en 19-årig student i historia och politik, bland sin grupp vänner "ett stort förkastande av AI", och även om han tror att denna position inte är majoriteten bland ungdomar, anser han att den blir allt vanligare. Mellan avslag och kritisk användning "Det är samma sak som när en rökare erkänner att tobak är dåligt men fortsätter att röka. Unga människor använder AI för att det är en väldigt praktisk resurs men de är rädda för att AI kan ersätta människor i deras jobb, de kritiserar att det som skapas av AI inte är lika kreativt eller intressant...".
Så här förklarar María Ángeles Gutiérrez García, lärare, den ambivalenta relation som många av hennes elever har till denna teknik; De kan "föra många argument mot artificiell intelligens trots att de använder den." Manuel Armayones, professor i beteendedesign vid Kataloniens öppna universitet, menar att denna spänning mellan användning och avslag svarar på en växande känsla av obehag. "De använder AI, men samtidigt är de inte tydliga i vilken utsträckning det är legitimt eller skadar dem på lång sikt (...) Vi står inför en teknik som inte bara förändrar hur vi gör saker, utan också hur vi tänker, beslutar och uppfattar oss själva som professionella", förklarar han. (Unslpash) Enligt Armayones känner många unga människor att det nästan är obligatoriskt att integrera AI för att inte hamna på efterkälken, men samtidigt fruktar de att vara de som slutar fatta beslut och har en övervakande roll: "Av denna anledning, mer än frontal avvisning, många gånger vad vi ser är ett behov av att sätta gränser och förstå vilken roll vi vill ha i det systemet." I Xataka "Vi utnyttjar AI:s svagheter": lärarnas ensamma kamp för att återuppfinna läxor och tentor Detta limbo mellan avslag och kritisk användning återspeglas perfekt i innehållsskaparen Paula Jiménez, som, även om hon erkänner att hon använder AI för "väldigt automatiska uppgifter", erkänner ett visst alarm: "Jag är orolig för att det inte kommer att göra en intelligens." Denna motsägelse går också igenom deras omgivning: kollegor och vänner tar ständigt till dessa verktyg, men samtidigt ser de på jobb skapade helt med AI med skepsis. "Jag tror att det finns en rörelse, särskilt bland unga människor, att sluta göra saker med AI", reflekterar han, "det kan vara kopplat till den där nostalgin för att återhämta det förflutna. Jag känner att min generation ser på saker med mycket nostalgi och försöker gå tillbaka till analogt." För sin del, vid 19 år gammal, beskriver Marcos användningen av AI inom praktiskt taget alla områden som "farlig". "Om du vänjer dig vid att en chatbot tänker, skriver och läser åt dig, hur kan du förvänta dig att veta hur man tänker, skriver och läser?" frågar han. Även om han är kritisk till denna teknik – "om vi slutar resonera eftersom det inte verkar användbart för oss, kommer vi att förlora vår mänsklighet" - inser han att det finns tillfällen då han har "kapitulerat" till dess användning.
Är det möjligt att undvika beroende? Raquel, en 25-årig kvinna som arbetar inom sjukvården, erkänner att hon inte använder AI i sitt arbete: "Jag behöver det inte." Han observerar dock precis motsatsen i en del av sin omgivning. Hon har vänner som, säger hon, "använder AI till absolut allt": "Att räkna hur många dagar som är kvar till ett visst datum, för att hitta uttagsautomater på deras bank, för att veta vilket vin man ska köpa...".
Detta dagliga beroende är just en av de saker som stör honom mest. Ändå tror han att det blir allt svårare att helt undkomma dessa verktyg, "även om du har en kritisk syn på dem", eftersom AI redan har integrerats i tjänster lika grundläggande som sökmotorerna själva. I Xataka Det finns människor som skyller ChatGPT för att ha orsakat vanföreställningar och självmord: vad som verkligen händer med AI och mental hälsa Escudero-Viñolo hävdar att, paradoxalt nog, själva systemet pressar unga människor att använda AI även om de har reservationer mot det.
I universitetsmiljön, försäkrar han, börjar uppgifter utformas under förutsättning att studenterna kommer att använda dessa verktyg, vilket ökar deras komplexitet och gör det svårt att slutföra dem utan stöd av dessa modeller. "De tvingar dem att använda det eftersom de inte kommer", påpekar han. Samtidigt sker denna massadoption "utan att ha någon större aning om alla efterföljande effekter det kan ha", särskilt på utvecklingen av kognitiva färdigheter och förmågor. Även om det kan finnas en utbredd användning av AI-verktyg bland yngre generationer, "är det för tidigt att prata om beroende." Francisco José Estupiñá Puig, en kontrakterad professor med doktorsexamen vid psykologiska fakulteten vid UCM och meddirektör för forskargruppen för beroendeframkallande beteende Controlab, föredrar att prata om "beroende".
Estupiñá Puig föreslår en möjlig framtid där AI "slutar med att bli oumbärlig för många människor, som telefonen eller internetuppkopplingen redan är." (Unsplash) Från pedagogisk teknik ser Poyatos Dorado det som väsentligt "att inte delegera vårt tänkande till AI": "Om AI skriver för dig betyder det att den tänker för dig." För Gutiérrez García kan en "kritisk vision av AI vara intressant, men inte tillräckligt." Särskilt i ett sammanhang där "människor håller fast vid dess användning som en brinnande spik." Från psykologi framhåller Estupiñá Puig vikten av att "sätta gränser för användning och söka avgränsade interaktioner", att upprätthålla ett "definierat syfte och tydliga mål." För experten kan en okritisk användning av dessa verktyg få konsekvenser på två nivåer: både på mental hälsa – särskilt när AI börjar ockupera utrymmen av emotionellt eller till och med terapeutiskt stöd – och på det intellektuella. I Xataka har AI:er blivit åtföljande verktyg mot ensamhet. För vissa forskare är det "skräpmat". "Att en av de tre mest populära användningsområdena för ChatGPT är att använda den som psykoterapi, vilket är en hemsk idé, talar till oss om ett problem med reglering lika mycket som ett problem med tillgång till resurser för att upprätthålla mental hälsa," påpekar han.
Och han lägger till ytterligare en varning: "Vi måste vara försiktiga med möjligheten att regelbunden ostrukturerad användning försvagar vårt kritiska tänkande." I ett sammanhang där det krävs att man utvecklar en relation till en teknik som på mycket kort tid har blivit massivt integrerad i vardagen – och som dessutom i hög grad underlättar många uppgifter – minns Escudero-Viñolo att ”stabilitet” är en nyckelfaktor för att kunna reflektera över dess användning. När dagsrytmen knappt lämnar utrymme för att stanna upp, fundera och ifrågasätta i vilken utsträckning vi är beroende av dessa verktyg är det mycket svårare att överväga gränser eller alternativa sätt att förhålla oss till dem. I Xataka | Motstånd mot datacenter: på landsbygden i USA finns det fler och fler städer som mobiliseras mot deras konstruktion I Xataka | USA har ett problem med sina AI-datacenter: fler och fler stater är emot att bygga dem Image |
Originalkälla
Publicerad av Xataka
31 maj 2026, 12:16
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
"Nos está idiotizando": hablamos con los jóvenes españoles que rechazan utilizar la IA conscientemente
Beskrivning
Mientras la IA se integra cada vez más en los estudios, el trabajo y la vida cotidiana, un fenómeno paralelo y aún minoritario se gesta en el subsuelo de la opinión pública y de los entornos profesionales: la de una corriente de jóvenes que mira esta tecnología con escepticismo, cansancio o rechazo. Algunos intentan limitar su uso; otros directamente la rechazan. Aunque las generaciones jóvenes han acogido e integrado con rapidez estas herramientas en su día a día, hay estudios que apuntan al crecimiento de cierta reticencia. Una encuesta realizada este 2026 por la Fundación Walton Family, GSV Ventures y Gallup desvela cómo a pesar de que el 51% de la Generación Z estadounidense afirma usar IA semanalmente, “las emociones negativas hacia ella se han intensificado en el último año”. El estudio refleja la preocupación por el “coste” que puede tener el uso continuado de esta tecnología en “la creatividad o el pensamiento crítico”. Diego Castilla, miembro de la Asociación estudiantil de Historia de la Universidad Carlos III de Madrid, es uno de ellos. En su opinión, “la IA estupidece la mente”. Entiende que el uso de esta tecnología está impulsado por unos ritmos académicos y laborales cada vez más difíciles de sostener. Él intenta mantenerse al margen y asegura que solo la utiliza de forma “muy puntual y concreta”, porque está convencido de que “crea malos hábitos”. Para él, además, hay algo fácilmente reconocible en los contenidos generados por IA: “Se nota. A lo hecho por IA le falta alma”. En Xataka El nacimiento de un movimiento anti-lectura: cada vez más personas admiten utilizar la IA para resumir libros En esta línea, Marcos, diseñador gráfico de 26 años, cree que la gente joven lidera la “resistencia” o el “rechazo” a la IA. Mientras observa cómo las generaciones de más edad sienten una auténtica fascinación por esta tecnología —“les encanta hacer canciones, vídeos e imágenes”— y aceptan su uso sin apenas cuestionarlo, percibe entre los jóvenes una mirada mucho más crítica. Frente a la “devoción” que detecta en algunas personas mayores, Marcos observa en la juventud una creciente necesidad de “escapar de la IA”. De hecho, considera que cada vez gana más fuerza el interés por “lo físico”: “Veo a más gente joven interesada en tener libros, acudir a talleres de artesanía o bailar…”. Actividades que, en su opinión, responden al deseo de alejarse de lo digital, “descansar” y volver a “conectar”. “Existen muchos motivos válidos para rechazar la IA” El impacto ecológico, la posible pérdida de autonomía, el potencial riesgo para determinados profesionales, el poder acumulado por las grandes compañías tecnológicas detrás de estas herramientas… Las razones para tomar distancia con la IA son múltiples. Marcos Escudero-Viñolo profesor titular en la Escuela Politécnica Superior de la Universidad Autónoma de Madrid, conoce a varios perfiles que muestran un rechazo total a la IA: “Algunos por razones neoluditas, es decir, rechazan la IA por sus impactos sociales; otros por razones decrecentistas, es decir, la rechazan atendiendo a sus enormes impactos ecológicos; otros practican la resistencia o el boicot activo a esta tecnología, por ejemplo, como una crítica a la heterenomía que implican. Algunos combinan estos y otros factores”. Aunque estas posturas parecen ser minoritarias, están presentes especialmente entre perfiles jóvenes vinculados a colectivos ecologistas o decrecentistas —como Ecologistas en Acción, beyondGrowth o Tu nube seca mi río—, pero, según Escudero-Viñolo, también entre estudiantes, investigadores o algunos profesionales. (Unsplash) Para Francisco José Estupiñá Puig, profesor contratado doctor de la Facultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid y codirector del grupo de investigación en conductas adictivas Controlab, “existen muchos motivos válidos para rechazar la IA”, y estos pueden enmarcarse en “posicionamientos éticos, políticos o ecológicos”. En algunos sectores el escepticismo —que muchas veces no llega a rechazo— se percibe con más intensidad. “Es más común que desde el ámbito artístico se puedan sentir amenazados e incluso generar un rechazo muy fuerte”, apunta César Poyatos Dorado, docente de tecnología educativa en la UAM. Lo corrobora Marcos, diseñador gráfico, que encuentra en su entorno profesional una creciente reticencia hacia los trabajos generados íntegramente con IA.ç En Xataka La última barrera contra la IA es el buen gusto. El problema es que toda una generación está creciendo sin desarrollarlo Paula Jiménez, content creator en una agencia de comunicación de 27 años, siente que “la IA nos está idiotizando”. Le preocupa el uso generalizado que se hace de estas herramientas para llevar a cabo “tareas creativas y humanas”, y cree que esta preocupación cada vez se hace más evidente entre los jóvenes: “De hecho, me considero una de esas jóvenes que reivindica no hacer cosas con la inteligencia artificial”. En esta misma línea, Marcos, estudiante de Historia y Política de 19 años, observa entre su grupo de amigos “un gran rechazo a la IA”, y aunque cree que esta postura no es la mayoritaria entre los jóvenes, sí la considera cada vez más común. Entre el rechazo y el uso crítico “Es igual que cuando un fumador te reconoce que el tabaco es malo pero sigue fumando. Los jóvenes usan la IA porque es un recurso muy práctico pero tienen temor de que las IAs puedan sustituir a las personas en sus puestos de trabajo, critican que aquello creado por Ia no es tan creativo o interesante…”. Así explica María Ángeles Gutiérrez García, profesora, la relación ambivalente que tienen muchos de sus alumnos con esta tecnología; son “capaces de sacar muchos argumentos en contra de la inteligencia artificial a pesar de que la usen”. Manuel Armayones, catedrático en Diseño del Comportamiento de la Universitat Oberta de Cataluña, cree que esa tensión entre uso y rechazo responde a una sensación creciente de incomodidad. “Utilizan la IA, pero al mismo tiempo no tienen claro hasta qué punto hacerlo es legítimo o les perjudica a largo plazo (...) Estamos ante una tecnología que no solo cambia cómo hacemos cosas, sino cómo pensamos, decidimos y nos percibimos como profesionales”, explica. (Unslpash) Según Armayones, muchos jóvenes sienten que integrar la IA es casi obligatorio para no quedarse atrás, pero al mismo tiempo temen ser quienes dejan de tomar las decisiones y pasar a tener un papel de supervisión: “Por eso, más que rechazo frontal, muchas veces lo que vemos es una necesidad de poner límites y de entender qué papel queremos tener nosotros en ese sistema”. En Xataka "Explotamos las debilidades de la IA": la lucha solitaria de los profesores por reinventar los deberes y los exámenes Este limbo entre el rechazo y el uso crítico se refleja perfectamente en la content creator Paula Jiménez, que, aunque reconoce utilizar la IA para “tareas muy automáticas”, admite cierta alarma: “Me preocupa que la inteligencia artificial me vuelva idiota”. Esa contradicción también atraviesa su entorno: compañeros y amigos recurren constantemente a estas herramientas, pero al mismo tiempo miran con escepticismo los trabajos creados íntegramente con IA. “Creo que hay un movimiento, sobre todo entre los jóvenes, para dejar de hacer cosas con IA”, reflexiona, “puede que esté ligado a esa nostalgia por recuperar el pasado. Siento que mi generación mira las cosas con mucha nostalgia y trata de volver a lo analógico”. Por su parte, a sus 19 años, Marcos califica de “peligroso” el uso de la IA prácticamente en cualquier ámbito. “Si te acostumbras a que un chatbot piense, escriba y lea por ti ¿cómo vas a pretender saber pensar, escribir y leer?”, se pregunta. A pesar de que es crítico con esta tecnología —”si dejamos de razonar porque no nos parece útil, perderemos nuestra humanidad”—, reconoce que hay ocasiones en las que se ha “rendido” a su uso. ¿Es posible evitar la dependencia? Raquel, una joven de 25 años que trabaja en el ámbito sanitario, reconoce que no utiliza IA en su trabajo: “No la necesito”. Sin embargo, observa justo lo contrario en parte de su entorno. Tiene amigas que, asegura, “usan la IA para absolutamente todo”: “Para contar cuántos días quedan hasta una fecha concreta, para encontrar cajeros de su banco, saber qué vino comprar…”. Esa dependencia diaria es precisamente una de las cosas que más le incomodan. Aun así, cree que escapar completamente de estas herramientas se está volviendo cada vez más difícil, “incluso aunque tengas una visión crítica sobre ellas”, porque la IA ya se ha integrado en servicios tan básicos como los propios motores de búsqueda. En Xataka Hay personas culpando a ChatGPT de provocar delirios y suicidios: qué está pasando realmente con la IA y la salud mental Escudero-Viñolo sostiene que, paradójicamente, el propio sistema está empujando a los jóvenes a usar IA incluso aunque tengan reservas sobre ella. En el ámbito universitario, asegura, las tareas empiezan a diseñarse dando por hecho que los alumnos utilizarán estas herramientas, aumentando su complejidad y dificultando completarlas sin el apoyo de estos modelos. “Les están forzando a usarla porque no llegan”, señala. Al mismo tiempo, esta adopción masiva se está produciendo “sin tener mucha idea sobre todos los impactos posteriores que puede tener”, especialmente en el desarrollo de competencias y capacidades cognitivas. Aunque pueda existir un uso generalizado de las herramientas de IA entre las generaciones más jóvenes, “es prematuro hablar de adicción”. Francisco José Estupiñá Puig, profesor contratado Doctor de la Facultad de Psicología de la UCM y codirector del grupo de investigación en conductas adictivas Controlab, prefiere hablar de “dependencia”. Estupiñá Puig plantea un futuro posible donde la IA “se acabe haciendo indispensable para muchas personas, como lo es ya el teléfono o la conexión a internet”. (Unsplash) Desde la tecnología educativa, Poyatos Dorado ve indispensable “no delegar nuestro pensamiento en la IA”: “Si la IA escribe por ti, es que piensa por ti”. Mientras, para Gutiérrez García una “visión crítica de la IA puede ser interesante, pero no suficiente”. Sobre todo en un contexto en el que “la gente se agarra a su uso como un clavo ardiendo”. Desde la psicología, Estupiñá Puig destaca la importancia de “plantear límites de uso y buscar interacciones delimitadas”, manteniendo un “propósito definido y objetivos claros”. Para el experto, un uso acrítico de estas herramientas puede tener consecuencias en dos planos: tanto en la salud mental —especialmente cuando la IA empieza a ocupar espacios de apoyo emocional o incluso terapéutico— como en el intelectual. En Xataka Las IA se han convertido en herramientas de acompañamiento contra la soledad. Para algunos investigadores es "comida basura" “Que uno de los tres usos más populares de ChatGPT sea usarlo como psicoterapia, lo que es una pésima idea, nos habla de un problema de regulación tanto como uno de acceso a recursos para mantener la salud mental”, señala. Y añade otra advertencia: “Hay que tener cuidado con la posibilidad de que un uso asiduo no estructurado debilite nuestro pensamiento crítico”. En un contexto en el que se exige desarrollar una relación con una tecnología que en muy poco tiempo se ha integrado de forma masiva en el día a día —y que, además, facilita enormemente muchas tareas—, Escudero-Viñolo recuerda que la “estabilidad” es un factor clave para poder reflexionar sobre su uso. Cuando el ritmo diario apenas deja espacio para detenerse, pensar y cuestionar hasta qué punto dependemos de estas herramientas, resulta mucho más difícil plantearse límites o formas alternativas de relacionarse con ellas. En Xataka | La resistencia contra los centros de datos: en los EEUU rurales cada vez hay más pueblos movilizados contra su construcción En Xataka | EEUU tiene un problema con sus centros de datos para IA: cada vez son más los estados que se oponen a construirlos Imagen | (function() { window._JS_MODULES = window._JS_MODULES || {}; var headElement = document.getElementsByTagName('head')[0]; if (_JS_MODULES.instagram) { var instagramScript = document.createElement('script'); instagramScript.src = 'https://platform.instagram.com/en_US/embeds.js'; instagramScript.async = true; instagramScript.defer = true; headElement.appendChild(instagramScript); } })(); - La noticia "Nos está idiotizando": hablamos con los jóvenes españoles que rechazan utilizar la IA conscientemente fue publicada originalmente en Xataka por Anabel Cuevas Vega .