Tanxugueiras: "Vi försörjde oss redan på musik, men vi har aldrig haft en sådan extrem exponering"
I popkulturens kollektiva fantasi har berömmelsens härjningar och mediaexponering alltid varit mycket närvarande. Hit kommer Tanxugueiras (Aida Tarrío och Olaia och Sabela Maneiro), en galicisk nationalikon. «De senaste åren har varit en berg-och-dalbana med mycket lärande på musikalisk och personlig nivå. Vi gick igenom alla stater som kunde finnas, det kändes som om tjugo år hade gått", inledde Sabela Maneiro.
De blev berömmelse när de uppträdde på Benidorm Fest 2022, där de svepte allmänhetens omröstning tack vare deras virala låt 'Terra', som hamnade bakom Rigoberta Bandini och Chanel. blödande konst och tradition med 'O Cuarto' (Självredigerad, 2026), deras nya album producerat av deras betrodda man, Iago Pico "Vi har redan livnärt oss på musik, men vi har aldrig haft så extrem exponering Vi lärde oss mycket, särskilt hur vi ska leva med den här positionen och nu är vi där vi vill vara," tillägger Aida. Allt började när de, efter att ha vunnit en Eurovision-tidningsundersökning, intervjuades och insisterade på att medverka på Benidorm Fest. «Vi avvisade det eftersom vi skulle släppa vårt tredje album. Sedan ringde RTVE oss och de sa också till oss att komma", säger Aida och Sabela, och resten är historia.
Uppgången föregriper dock fallet. Aida, Sabela och Olaia fördjupade sig helt i sina mörka tider. "Det är en del av livet, man går igenom mörkret och man når ett ögonblick då man, efter allt lärande och se var man är, äntligen når ljuset, ser man det negativa i perspektivet. Förr eller senare vägleder livet dig”, erkänner Sabela Maneiro reflekterande till ABC.
Efter sin nödvändiga inlärningsprocess, att söka efter den harmoni de alltid hade, hittade de till slut formeln för att återvända till ursprunget. Nu förbättrades de i ledningen inte bara individuellt, utan som grupp, enligt dem, är det där förändringen märks mest. Och man märker, samtalet flyter på så att Sabela, Aida och Olaia avslutar varandras svar, de kompletterar varandra som om de ying and yang, supertjejerna mer som. "Vi levde på automatik, illusionen hade uttömts och med det här albumet, vad det sänder, dess texter och liveshower, återfår vi illusionen", säger Aida Tarrío.
Hans nya verk, 'O Cuarto', är den duk på vilken penseldragen från hans nya era finns kvar. De lyfter fram liveframträdandet som fröet, de säger att entusiasmen från de första åren kom tillbaka dit. "Anhängarna som kom till de första konserterna på den här nya scenen säger till oss: 'Det visar att ni är befriade, det finns mycket känsla mellan er'", tillägger Aida och Sabela och kompletterar varandra. Medan konceptualiseringen i sina tidigare projekt var mer individualistisk, betonar de den kollektivitet som nu föds mellan dem och allmänheten som nyckel. "Det här albumet handlar om att blicka inåt för att kunna sända utåt, för att få vårt lärande och för andra att komma in i rummet, för att fungera som en helande", säger Sabela.
Angående sin turnéresa berättar de anekdoten om när de reste till Kuba: «Det var några otröstliga rop, vi träffade barn, barnbarn till 80-åriga invandrare som tackade oss för att de åkte dit, eftersom de aldrig kunde åka till Galicien. De föreställde sig hur deras föregångares hem var genom att lyssna på våra sånger,” minns Tarrío och Sabela. På frågan om berättelsen om 'O Cuarto' bekräftar de att det är ett väldigt konceptuellt album.
Det fokuserar på motståndskraften hos galiciska kvinnor och figuren av pandeireteiras, som ansvarade för den muntliga musiken. kvinna tog hand om dem alla. Det var också mycket övergrepp, männen skröt om det på krogen, men de var oförskämda, de hanterade mer än de trodde, säger Sabela Maneiro öppet och detaljerat. Å andra sidan var det en process att rena bristen på kontroll som de bar bakom sig och "söka en mer innesluten och intelligent väg utan att förlora den essensen eftersom vi inte längre behöver bevisa någonting, Spanien är redan redo att lyssna på alla typer av musik och språk, det är redan välkänt att vi är väldigt kulturellt rika", säger de alla samtidigt.
Navigerar mot de estetiska, vita översvämningarna 'O Cuarto'. "Det är mycket lättare, tar bort lager, som ett ångplagg som du kan se genom", utvecklar Sabela. Av samma anledning representerar detta senaste verk lättare Tanxugueiras. Det är en symbol för det ljus som denna återfödelse utgjuter, mörkret är redan bakom.
Originalkälla
Publicerad av ABC Cultura
21 july 2026, 20:33
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
Tanxugueiras: «Ya vivíamos de la música, pero nunca tuvimos una exposición tan extrema»
Beskrivning
En el imaginario colectivo de la cultura pop, los estragos de la fama y la exposición mediática siempre han estado muy presentes. Aquí entran las Tanxugueiras (Aida Tarrío y Olaia y Sabela Maneiro), icono patrio gallego . «Los últimos años han sido una montaña rusa de muchísimo aprendizaje a nivel musical y personal. Pasamos por todos los estados que puede haber, sentimos como si hubieran pasado veinte años», introdujo Sabela Maneiro. Fueron catapultadas a la fama cuando se presentaron al Benidorm Fest 2022 , donde arrasaron con el voto del público gracias a su tema viral 'Terra', quedando por detrás de Rigoberta Bandini y Chanel . Tras un paréntesis debido a la digestión pesada del éxito, cumplen su décimo año sangrando arte y tradición con 'O cuarto' (Autoeditado, 2026) , su nuevo álbum producido por su hombre de confianza, Iago Pico. «Nosotras ya vivíamos de la música, pero nunca tuvimos una exposición tan extrema. Aprendimos mucho, sobre todo a convivir con esta posición y ahora estamos donde queremos estar», añade Aida. Todo comenzó cuando, al ganar una encuesta de una revista de Eurovisión, les hicieron una entrevista, insistiéndoles en presentarse al Benidorm Fest . «Lo rechazamos porque íbamos a sacar nuestro tercer disco. Luego nos llamó RTVE y nos dijeron también que fuéramos », afirman Aida y Sabela, y el resto es historia. Sin embargo, el auge anticipa la caída. Aida, Sabela y Olaia se sumergieron de lleno en su época oscura. «Es parte de la vida, transitas la oscuridad y llegas a un momento en el que, después de todo aprendizaje y de ver dónde estás, por fin llegas a la luz, al amanecer. Si lo ves en perspectiva, el proceso negativo también tiene su parte bonita. Tarde o temprano, la vida te encamina », admite Sabela Maneiro reflexiva a ABC. Después de su necesario proceso de aprendizaje, de buscar la sintonía que siempre tuvieron, al fin encontraron la fórmula para volver al origen. Ahora mejoraron en la gestión no solo individual, sino como grupo, según ellas, ahí es donde más notorio es el cambio. Y vaya si se nota, la conversación fluye de forma que Sabela, Aida y Olaia terminan las respuestas de las otras, se complementan como si fueran el ying y el yang, las supernenas más bien. « Vivíamos en automático, la ilusión se había agotado y, con este disco, lo que transmite, sus letras y directos volvemos a recobrar la ilusión», dice Aida Tarrío. Su nuevo trabajo, 'O cuarto' , es el lienzo sobre el que permanecen las pinceladas de su nueva era. Ellas destacan el directo como la semilla, dicen que ahí volvió la ilusión de los primeros años . «Los seguidores que vinieron a los primeros conciertos de esta nueva etapa nos dicen: ''Se nota que estáis liberadas, hay mucho 'feeling' entre vosotras''», añaden, complementándose, Aida y Sabela. Mientras que en sus proyectos previos la conceptualización era más individualista, subrayan la colectividad que nace ahora entre ellas y el público como clave. «Este disco es mirar hacia adentro para poder transmitir hacia afuera, llevar nuestro aprendizaje y que otros entren en el cuarto, que sirva de sanación», dice Sabela. Con respecto a su travesía girando, cuentan la anécdota de cuando fueron a Cuba : «Fueron unos llantos desconsolados, conocimos a hijos, nietos de inmigrantes de 80 años que nos daban las gracias por ir allí, porque nunca pudieron ir a Galicia. Se imaginaban cómo era ese hogar de sus predecesores a través de escuchar nuestras canciones», rememoran Tarrío y Sabela. Al preguntarles sobre la narrativa de 'O cuarto', afirman que es un álbum muy conceptual. Se centra en la resiliencia de las mujeres gallegas y en la figura de las pandeireteiras, que eran quienes se encargaban de la música de transmisión oral en Galicia . «Eran ellas quienes hacían la fiesta, el hombre traía el dinero a casa pero la mujer los cuidaba a todos. También había mucho maltrato, los hombres presumían de ello en la taberna, pero ellas eran rudas, manejaban más de lo que ellos creían», cuenta, abiertamente y con gran detalle, Sabela Maneiro. Por otro lado, fue un proceso para depurar el descontrol que cargaban a sus espaldas y «buscar un camino más contenido e inteligente sin perder esa esencia porque ya no tenemos que demostrar nada, España ya está preparada para escuchar todo tipo de música e idiomas , ya se sabe de sobra que somos muy ricos culturalmente», dicen todas a la vez. Navegando hacia lo estético, el blanco inunda 'O cuarto'. «Es mucho más ligero, quitar capas, como una prenda vaporosa a través de la cual se puede ver», ahonda Sabela. Por ese mismo motivo, este último trabajo representa a unas Tanxugueiras más livianas. Es un símbolo de la luz que arroja este renacer, la oscuridad ya quedó atrás.
