María Oruña verkställer det perfekta rånet med vita handskar
Girighet och ambition är dåliga följeslagare, vilket är välkänt för all den rika eliten som då och då blir bestulen som en del av en utmaning för alla den där skurkbrottslingen som tror att han är bättre än resten. Även om för att vara bland de bästa tjuvarna finns det ett tredje mycket viktigt adjektiv: elegans. Maurice Leblanc satte ribban väldigt högt när det gäller tjänstemannatjuvar.
Lupin verkade oöverstiglig, men María Oruña (Vigo, 1976) antog utmaningen som sin egen. Efter månader av forskning, dokumentation, besök på museer och intervjuer med restauratörer, samlare och auktionsförrättare föddes "The Chamber of Wonders" (Plaza & Janés). Alla polisserier har lärt oss två universella sanningar, den första är att sanningen i slutändan alltid kommer fram och den andra är att vi måste tvivla på den mest oskyldiga och den första karaktären som dyker upp på skärmen.
Författaren spelar dessa kort mycket bra under sin nya kriminalroman / 'könsblandning' och sår ständiga tvivel hos läsaren. För att uppnå detta arbetar han med en urmakares precision. "Mitt mål är att inte göra det märkbart, på din klocka ser du bara glaset och urtavlan, inte allt maskineriet under", reflekterar María Oruña under en intervju med ABC. "Det är svårt att göra en roman där det finns vändningar, men de är inte påtvingade, de är inte fyrverkerier som går ingenstans, det kräver mycket meditation." För att uppnå det perfekta rånet behöver du lämpliga karaktärer. Å ena sidan finns familjen Mendoza, som "symboliserar eliten och bourgeoisin"; Å andra sidan, under rånet i Gyllene palatset [i verkligheten är det Casa de América på Plaza de Cibeles, Madrid] dyker den falska brottslingen som blir kär, Dimas Chevalier, upp.
Europas mest kända tjänstemannatjuv säger sig ha reformerat, men han har suttit i fängelse och skapar misstro. "Han är en Robin Hood och vi gillar honom trots att han är en brottsling", säger skribenten, som inte glömmer de som utreder rånet... eller rånen: "Det finns också polisen, den ena vördar konst och den andra kan inte tänka sig att betala ens en euro för en tavla." Bland alla huvudpersoner är den stora majoriteten av samhället representerat. Till de som älskar konst och har tillgång till den, till de som älskar den men bara kan se den bakom en glasmonter, till de som inte "gillar den" utan förundras över den, och till de som är helt likgiltiga. Men konst är fortfarande konst och genererar oändliga debatter utan svar. 'The Chamber of Wonders' återupptar kraftfulla diskussioner om vem som äger ett verk, var det ska visas och hur dessa fantastiska verk erhålls. «Som en allvetande berättare ger jag inte min åsikt.
Det jag gör är att karaktärerna på ett väldigt häftigt sätt uttrycker sina åsikter mot varandra. Mitt mål är inte att ge svar, utan att träna kritiskt tänkande hos läsare", säger Oruña. För boken kan läsas som en rolig tjänstemantjuvroman, men den låter dig dessutom fördjupa dig i de stora debatterna.
Även om författaren på sidorna i sin nya roman inte ger sin åsikt, låter hon sig under den här intervjun frestas om vem som äger och är en stor koloni? historisk nivå finns det många konstföremål som är en del av statens arv som har försvunnit Till exempel, Pazo de Meirás, av Emilia Pardo Bazán i La Coruña, var lagligt eller legitimt en gåva från folket till ledaren [Franco], men om de ger dig en gåva under tvång, kanske det inte är en sådan gåva när och du måste återvända till det politiska trycket, "eller återkalla det. exempel på "stölder/gåvor". Bland dem, de av Pepe Botella – José Bonaparte, efter att ha blivit utvisad från Spanien, tog dussintals konstverk –, frisen av Parthenon, som är utställd i British Museum, eller det faktum att den största attraktionen på Neues Museum i Berlin är bysten av Nefertiti. "Om vi tömde alla museer på det som inte tillhör dem, särskilt i Europa, skulle vi behöva återvända till Egypten, till Amerika, till öst...". En annan av de heta debatterna inom konsten i Spanien är att inte sänka momsen.
Enligt återförsäljare och experter på ämnet skulle denna sänkning av skatten hjälpa investeringar i nya verk att växa, men Oruña håller inte helt med. "Det är inte så mycket momsen, debatten är om det är värt att investera i att köpa nya verk eftersom det är mycket riskabelt", reflekterar han. Och han fortsätter: «80 % av vad de investerar, även på Venedigbiennalen, finns i nya värderingar och de vet att det senare kanske inte fungerar. Eftersom det är väldigt svårt att hitta en Klimt eller en Tamara de Lempicka är det inte lätt att hitta autentiska röster som har karisma, som gör något äkta.
Och finns den svarta marknaden? "Ja, många maffier är verksamma, och det märkliga är att de använder konstverk som säkerhet för ibland kan finansverksamheten vara volatil, men arbetet finns där." Ändlösa debatter som skulle leda till timmar och timmar av diskussioner, men allt har en början och ett slut, i livet och i romanen. «Vad vi beundrar med karaktärer är deras ofullkomlighet och det är där skönhet ligger, precis som i konsten, i ofullkomlighet. Något som AI aldrig kommer att uppnå. Vänta, gillar du inte artificiell intelligens? «Jag är anti artificiell intelligens, det gör mig sjuk.
Jag tänker inte på dess användning om du är en professionell författare. Vi har ett allvarligt problem med juridiskt vakuum som institutionerna måste lösa på lagstiftningsnivå nu. Om de inte gör det beror det på att det finns politiska intressen bakom det", reflekterar Oruña. "Jag tror att AI är väldigt användbar inom vetenskap, inom säkerhet och i många parametrar, men vi sätter illustratörer, journalister i spel - jag har redan sett nyheter om mina böcker gjorda av AI, helt fel - och författare också, naturligtvis." "Vi har intygat att den här boken inte har artificiell intelligens." Jag skulle vilja ha den till mina böcker.
Originalkälla
Publicerad av ABC Cultura
5 july 2026, 00:39
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
María Oruña ejecuta el robo de guante blanco perfecto
Beskrivning
La codicia y la ambición son malos acompañantes, bien lo sabe toda la élite adinerada que, de vez en cuando, es robada como parte de un reto para todo aquel delincuente canalla que se cree mejor que los demás. Aunque para estar entre los mejores ladrones hay un tercer adjetivo muy importante: la elegancia. Maurice Leblanc dejó el listón muy alto en cuanto a ladrones de guante blanco. Lupin parecía insuperable, pero María Oruña (Vigo, 1976) aceptó el desafío como propio. Tras meses de investigación, documentación, visitas a museos y entrevistas con restauradores, coleccionistas y subastadores, nació 'La Cámara de las Maravillas' (Plaza & Janés). Todas las series policiacas nos han enseñado dos verdades universales, la primera es que, al final, la verdad siempre sale a la luz y la segunda es que hay que dudar de los más inocentes y del primer personaje que aparezca en pantalla. La escritora juega muy bien estas cartas durante su nueva novela negra / 'gender-blending' [género mezclado], sembrando dudas constantes al lector. Para lograrlo, trabaja con la precisión de un relojero. «Mi objetivo es que no se note, en tu reloj solo ves el cristal y el dial, no toda la maquinaria que hay debajo», reflexiona María Oruña durante una entrevista con ABC. « Es difícil hacer una novela en la que hay giros, pero que no sean impostados , que no sean fuegos artificiales que no van a ninguna parte, requiere mucha meditación». Para conseguir el robo perfecto se necesitan personajes idóneos. Por un lado se encuentra la familia Mendoza, que «simboliza la élite y la burguesía»; por otro, durante el robo en el Palacio Dorado [en la realidad es la Casa de América en la plaza de Cibeles, Madrid] aparece el delincuente canalla que enamora, Dimas Chevalier. El ladrón de guante blanco más famoso de Europa dice haberse reformado, pero ha estado en la cárcel y genera desconfianza. «Es un Robin Hood y nos cae bien a pesar de ser un delincuente», apunta la escritora, que no olvida a quienes investigan el robo... o robos: «También están los policías, uno venera el arte y la otra no concibe que se pague ni un euro por un cuadro». Entre todos los protagonistas se representa a la gran mayoría de la sociedad. A aquellos que aman el arte y tienen acceso a él, a quienes lo aman pero solo pueden verlo desde detrás de una vitrina, a los que no «les gusta» pero se maravillan con él y a aquellos a los que le es completamente indiferente. Pero el arte sigue siendo arte y genera debates interminables sin respuesta. 'La Cámara de las Maravillas' reabre poderosas discusiones sobre a quién pertenece una obra, dónde debería estar expuesta y cómo se consiguen estas espléndidas piezas. «Como narradora omnisciente no doy mi opinión. Lo que hago es que los personajes, de forma muy vehemente, opinen unos en contra de otros. Mi objetivo no es dar respuestas, sino formar un pensamiento crítico en los lectores», comenta Oruña. Porque el libro puede leerse como una divertida novela de ladrón de guante blanco, pero también permite profundizar sobre los grandes debates. Aunque en las páginas de su nueva novela la escritora no opine, durante esta entrevista se deja tentar sobre ¿a quién pertenece el arte? «Existe una gran impunidad colonial y bélica. Además, a nivel histórico hay muchos objetos de arte que forman parte del patrimonio del Estado que han desaparecido. Por ejemplo, el Pazo de Meirás, de Emilia Pardo Bazán en La Coruña, de forma legal o legítima fue un regalo del pueblo al dirigente [Franco], pero si te hacen un regalo bajo coacción, a lo mejor no es tan regalo y hay que devolverlo cuando esa presión o ese sistema político termina», explica Oruña mientras va recordando más ejemplos de «robos/regalos». Entre ellos, los de Pepe Botella –José Bonaparte al ser expulsado de España se llevó decenas de obras de arte–, el friso del Partenón, que se exhibe en el Museo Británico, o que el mayor atractivo del Neues Museum de Berlín sea el busto de Nefertiti. «Si vaciásemos todos los museos de lo que no les pertenece, sobre todo en Europa, habría que devolver a Egipto, a América, a Oriente…». Otro de los debates calientes del arte en España es la no reducción del IVA . Según los marchantes y entendidos del tema, esta disminución del impuesto ayudaría a que creciese la inversión en nuevas obras, pero Oruña no está del todo acuerdo. «No es tanto el IVA, el debate está en si merece la pena hacer una inversión en comprar obras nuevas ya que es muy arriesgado», reflexiona. Y continúa: «el 80% de lo que invierten, incluso en la Bienal de Venecia, es en nuevos valores y saben que después a lo mejor no funciona. Porque es muy difícil encontrar un Klimt o una Tamara de Lempicka, no es fácil encontrar voces auténticas que tengan carisma, que hagan algo genuino». ¿Y el mercado negro existe? «Sí, funcionan muchas mafias, y lo curioso es que utilizan obras de arte como garantía porque a veces las operaciones fiscales se pueden volatilizar, pero la obra está ahí». Debates interminables que darían para horas y horas de discusiones, pero todo tiene un principio y un fin, en la vida y en la novela. «Lo que admiramos de los personajes es su imperfección y ahí está la belleza, igual que en el arte, en la imperfección. Algo que la IA jamás logrará». Espere, ¿no le gusta la inteligencia artificial? «Soy anti inteligencia artificial, me pone mala. No concibo su uso si eres escritor profesional. Tenemos un problema grave de vacío legal que deben de solucionar a nivel legislativo las instituciones ya. Si no lo hacen es porque hay intereses políticos detrás», reflexiona Oruña. «Creo que la IA es muy útil en ciencia, en seguridad y en muchos parámetros, pero estamos poniendo en juego a ilustradores, a periodistas –ya he visto noticias sobre mis libros hechas por IA, todas mal– y a escritores también, por supuesto». La escritora gallega lanza una propuesta: «Me gustaría que existiese un sistema de registro para crear una pegatina que dijese: «Hemos certificado que este libro no tiene inteligencia artificial». Me gustaría para mis libros».