"Looking for Rosalía", den första biografin om den heliga drottningen av spansk musik
Hon är fortfarande för ung för att ha en memoarbok, det är vi alla överens om, inklusive hon. Men eftersom det är obestridligt att allt som bär Rosalías namn säljs som smör, verkar det ytterst märkligt att en standardbiografi ännu inte hade publicerats. De två prejudikaten är 'La Rosalía: Essays on good loving' (Errata Naturae, 2021), en antologi med analytiska texter skrivna av olika författare, och 'Rosalía från A till Ö' (Cúpula, 2021), ett slags alfabet i naiv stil för att förstå hennes kreativa universum och hennes konstnärliga språk. Nu kommer 'Looking for Rosalía' (Kultrum, 2026) och ja, det är inte precis det heller. Men för tillfället är det det närmaste som finns. I denna lättillgängliga och roliga bok på mindre än 200 sidor artikulerar journalisterna Oriol Rodríguez och Yeray S. Iborra sina minnen och reflektioner kring den katalanska konstnären på ett ganska originellt sätt, och förenar sina röster i en enda berättare som, snarare än att berätta om sin karriär i detalj, fördjupar oss i den i en "road-trip" baserad på en "road-trip". De gör en jämförelse med humor när de försäkrar att deras avsikt har varit att göra en bok för "alla Carrefour-köpare". «Det är den maximala dygden som vi ville uppnå när vi gjorde 'Looking for Rosalía': en text för alla. Vi ville inte göra en nischbok. Och låt oss hoppas att det analytiska och litterära engagemanget har kunnat gå ihop för att få detta att hända. «Jag träffade Rosalía när hon bara var en tjugo-någonting som bar vita platåsneakers och drack kaffe efter lunchtid (som bara tjugo-någonting kan göra). Det var ännu inte La Rosalía, än mindre La Motomami eller La Santa. Vi var båda från Baixllo, vi delade en generation och en passion för motorcyklar. Hennes debutalbum, 'Los Ángeles', hade precis publicerats och som journalist var jag tvungen att övertyga mina redaktörer att intervjua henne. Hon var en främling. Jag pratade med henne på WhatsApp, på Twitter och slutligen ansikte mot ansikte. Och jag följde hans karriär med passion. Tills den försvann. Och det var jag som blev okänd..." Det här är ett av de inledande fragmenten av denna volym av tvåhövdat författarskap som, när han pratar om sitt eget verk, också svarar med en enda röst och visar en nästan religiös hängivenhet för verkets huvudperson. "Rosalía är medveten om boken eftersom Rosalía är medveten om allt", säger författarna att det finns så mycket som är lättast att skriva om. stora mängder data, anekdoter och scener som är överraskande från de där första konserterna där artisten själv närmade sig deltagarna för att få publiklojalitet till nyckelpersonerna i hennes landning i Amerika, till exempel på grund av våra karriärer som kulturjournalister, har vi haft tillgång till de flesta scener och skådespelare som har varit relevanta för deras karriärer. Både Rodríguez och Iborra menar att Rosalías påstådda religiösa revolution inte är sådan, eftersom "hon har visat sin religiositet och gjort det till konstnärligt material sedan åtminstone 'El mal quer'. "Det är inget nytt." Och i alla fall, som med andra frågor som har varit föremål för stark kontrovers, påpekar författarna att "Rosalías debatter ska väljas med hur och när hans åsikter ska mötas." Att skilja verk och konstnär åt i fallet med Picasso skulle vara "ytterligare ett exempel på att han möter debatter när och när han anser lämpligt. Och det utnyttjar också rätten till rättelse, något som blir allt dyrare i internetvärlden. Om de var tvungna att satsa på någon konceptuell riktning för sitt nästa verk, är båda experterna raka: «Precis, Rosalías nåd är att hon gång på gång har överraskat. Vi får se om nu överraskningen kommer i form av en naken skiva, utan fyrverkerier, eller tvärtom. Och i den meningen litar de på att den "showbiz"-värld som han har fördjupat sig i så fullständigt inte kommer att få honom att tappa grunden. «Det är tydligt att Rosalías koordinater och de övriga dödligas koordinater är något annorlunda, så mycket resor! så mycket rörelse! Men hans miljö, hans mamma och hans syster är fortfarande grundläggande idag. Det har gjort det möjligt för honom att inte gå vilse. "Du måste ha fötterna på jorden för att vara mästaren på din egen karriär, med allt på spel." De tror inte heller att överskottet av marknadsföringstaktik i Rosalías karriär gör henne mindre intressant som musikalisk figur, och inte heller att hennes ständiga närvaro på sociala nätverk kan generera förlägenhet. "Det bästa med Instagram och TikTok, konventionella medier och nya plattformar är att du inte kan konsumera dem", hävdar de. "Hans album är fantastiska. Och de fungerar fortfarande som skivor, de kan avnjutas från stycke till stycke; en utmärkt ursäkt för att komma ur hastigheten på rullarna.
Originalkälla
Publicerad av ABC Cultura
20 april 2026, 04:15
Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.
Visa originaltext (spanska)
Rubrik
'Buscando a Rosalía', la primera biografía de la reina santa de la música española
Beskrivning
Todavía es muy joven para tener unas memorias, en eso estamos todos de acuerdo, ella incluida. Pero siendo irrefutable que todo lo que lleve el nombre de Rosalía se vende como churros, resulta extrañísimo que aún no se hubiera publicado una biografía al uso. Los dos precedentes son 'La Rosalía: Ensayos sobre el buen querer' (Errata Naturae, 2021), una antología de textos analíticos escritos por diversos autores, y 'Rosalía de la A a la Z' (Cúpula, 2021), una suerte de abecedario de estilo naíf para entender su universo creativo y su lenguaje artístico. Ahora llega 'Buscando a Rosalía' (Kultrum, 2026) y bueno, tampoco lo es exactamente. Pero, por ahora, es lo más parecido que hay. En este accesible y divertido libro de menos de 200 páginas, los periodistas Oriol Rodríguez y Yeray S. Iborra articulan sus recuerdos y reflexiones sobre la artista catalana de un modo bastante original, unificando sus voces en un solo narrador que, más que desgranar su carrera al detalle, nos sumerge en ella en un 'road-trip' basado en hechos reales. Ellos hacen una comparación con sentido del humor al asegurar que su pretensión ha sido hacer un libro para « cualquier comprador de Carrefour ». «Esa es la máxima virtud que precisamente hemos querido alcanzar al hacer ‘Buscando a Rosalía’: un texto para todo el mundo. No queríamos hacer un libro de nicho. Y esperemos que la apuesta analítica y literaria hayan podido darse la mano para que así sea». «Conocí a Rosalía cuando apenas era una veinteañera que vestía bambas blancas de plataforma y tomaba café pasado el mediodía (como solo los veinteañeros pueden hacer). Todavía no era La Rosalía , ni mucho menos la Motomami o la Santa. Los dos éramos del Baixllo, compartíamos generación y pasión por las motos. Su disco debut, 'Los Ángeles', se acababa de publicar y como periodista tuve que convencer a mis editores para entrevistarla. Era una desconocida. Hablé con ella por WhatsApp, por Twitter, y, finalmente, cara a cara. Y seguí con pasión su carrera . Hasta que se esfumó. Y fui yo quien pasó a ser un desconocido…». Este es uno de los fragmentos introductorios de este volumen de autoría bicéfala que, a la hora de charlar sobre su propia obra, también responde con una sola voz y haciendo gala de una devoción casi religiosa por la protagonista de la misma. «Rosalía está al tanto del libro porque Rosalía está al tanto de todo», dicen los autores. «Lo más fácil de la escritura es que hay muchísimo publicado sobre ella. Hay gran cantidad de datos, anécdotas y escenas que resultan sorprendentes. Desde esos primeros conciertos en los que la propia artista se acercaba a los asistentes para fidelizar público hasta las personas clave en su desembarco en América. Juanes, por ejemplo . Por nuestras trayectorias como periodistas culturales hemos tenido acceso a la mayoría de escenas y actores que han sido relevantes para su trayectoria. Lo difícil ha sido acceder directamente a ella y a su círculo más íntimo», añaden. Tanto Rodríguez como Iborra opinan que la presunta revolución religiosa de Rosalía no es tal, porque «lleva mostrando su religiosidad y haciendo de ella material artístico desde, al menos, 'El mal querer'. No es nada nuevo». Y en cualquier caso, igual que con otras cuestiones que han sido objeto de fuertes polémicas, los autores señalan que « Rosalía elige cómo y cuándo afrontar los debates ». La controversia con su opinión sobre separar obra y artista en el caso de Picasso sería «otro ejemplo más de que afronta los debates como y cuando considera oportuno. Y que además ejerce derecho a rectificación, algo cada vez más caro en el mundo internet». Si tuvieran que apostar por alguna dirección conceptual de su próximo trabajo, ambos expertos son tajantes: «Precisamente, la gracia de Rosalía es que una vez tras otra ha ido sorprendiendo. Veremos si ahora la sorpresa viene en forma de disco desnudo, sin fuegos artificiales, o lo contrario». Y en ese sentido, confían en que el mundo 'showbiz' en el que se ha metido tan de lleno no le hará perder el cable a tierra. «Está claro que las coordenadas de Rosalía y la del resto de mortales son ligeramente diferentes, ¡tanto viaje! ¡tanto movimiento! Pero su entorno, su madre y su hermana son fundamentales todavía hoy. Eso le ha permitido no perder el norte. Hay que tener los pies en la tierra para ser dueño de tu propia carrera, con todo lo que hay en juego». Tampoco creen que el exceso de tacticismo de marketing en la carrera de Rosalía la haga menos interesante como figura musical, ni que su constante presencia en redes sociales pueda generar empacho. «Lo mejor de Instagram y TikTok, de los medios convencionales y de las nuevas plataformas es que puedes no consumirlas », argumentan. «Sus discos son fantásticos. Y todavía funcionan como discos, pueden disfrutarse de pe a pa; una excelente excusa para salir de la velocidad de los 'reels'».