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Förtjänar León att vara "parlamentarismens vagga"? En titel som godkänts av UNESCO som splittrar historiker

En nyligen publicerad publikation av professor i rättshistoria José Sánchez-Arcilla beskriver som en "felförståelse" ett namn som godkändes av Royal Academy of History och som Leonesismen har införlivat i sin identitetsram.

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Publicerad av El Confidencial

28 maj 2026, 05:00

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¿Merece León ser ‘cuna del parlamentarismo’? Un título avalado por la Unesco que divide a los historiadores

Beskrivning

Una reciente publicación del catedrático de Historia del Derecho José Sánchez-Arcilla califica de “falacia” una denominación que avaló la Real Academia de la Historia y que el leonesismo ha incorporado a su marco identitario

Innehåll

<p>La Real Academia de la Historia, la Junta de Castilla y Le&oacute;n, el Congreso de los Diputados y hasta la Unesco lo proclaman: <a href="https://www.elconfidencial.com/espana/la-feria-de-las-vanidades/2017-12-08/rajoy-cuna-parlamentarismo-castilla_1489952/" target="_self">Le&oacute;n es la cuna del parlamentarismo europeo</a>, <strong>un reconocimiento que la provincia obtuvo entre los a&ntilde;os 2011 y 2013</strong>. Y, sin embargo, tal afirmaci&oacute;n genera un fuerte debate, cuando no rechazo, entre una parte de los historiadores, que hablan abiertamente de falta de rigor y hasta de &ldquo;falacia&rdquo;. La Historia vuelve como campo de batalla entre la leyenda y el rigor; entre el inter&eacute;s identitario y la verdad de unos <strong>hechos esquivos y dif&iacute;ciles de interpretar</strong>.</p><p>La m&aacute;s reciente voz cr&iacute;tica contra este reconocimiento es la del catedr&aacute;tico de Historia del Derecho de la Universidad Complutense <strong>Jos&eacute; S&aacute;nchez-Arcilla Bernal</strong>, que acaba de publicar este a&ntilde;o un <strong>extenso art&iacute;culo titulado: &lsquo;La Curia de Le&oacute;n de 1188: La gran falacia del parlamentarismo&rsquo;</strong>. Se refiere expresamente a la reuni&oacute;n, a veces denominada como Cortes, convocada por el rey Alfonso IX al comienzo de su reinado y que es la que ha dado pie al reconocimiento leon&eacute;s y a la pol&eacute;mica jur&iacute;dico-hist&oacute;rica.</p><p>&ldquo;Clama al cielo que la Unesco haya avalado esto. Se la metieron doblada&rdquo;, asegura S&aacute;nchez-Arcilla. &ldquo;Es un eslogan bonito, pero que no se sostiene porque es totalmente incorrecto. Hablar de parlamentarismo en relaci&oacute;n con esa Curia es de una gran falta de rigor. Pero estamos acostumbrados al uso distorsionado de los conceptos, como tambi&eacute;n ocurre con otros t&eacute;rminos, como los &lsquo;derechos humanos&rsquo; o la &lsquo;constituci&oacute;n&rdquo;. A su juicio, <a href="https://www.elconfidencial.com/espana/castilla-y-leon/2026-03-13/autonomia-leonesa-leon-zamora-salamanca-elecciones-15m-1hms_4319425/" target="_self">podr&iacute;an haberse usado otra denominaci&oacute;n, como &lsquo;cuna de las Cortes&rsquo;</a>, &ldquo;que, aunque ser&iacute;a tambi&eacute;n discutible, no ser&iacute;a tan claramente incorrecto como el de cuna del parlamentarismo&rdquo;.</p><p><a class="related-link" href="https://www.vanitatis.elconfidencial.com/casas-reales/2026-04-26/urraca-leon-reina-pelicula-exposicion-aniversario-historia-feminismo_4343796/"><h3 class="title-related">Los intentos por traer de vuelta a la reina Urraca de Le&oacute;n tras 900 a&ntilde;os de su muerte</h3>Patricia Casas<div class="text-related">Nueve siglos despu&eacute;s, su ciudad revisa qui&eacute;n fue realmente con una exposici&oacute;n in&eacute;dita, un concierto o un proyecto audiovisual, entre otras cosas, para reinterpretar su figura desde una mirada contempor&aacute;nea</div></a></p><p>Entretanto, el leonesismo ha incorporado el t&iacute;tulo como un elemento importante de su marco identitario, porque avalar&iacute;a la condici&oacute;n singular del reino de Le&oacute;n, y est&aacute; dispuesto a defenderlo con u&ntilde;as y dientes. Recientemente, la UPL protest&oacute; por unas declaraciones del alcalde de San Esteban de Gormaz (Soria) que reivindicaba la reuni&oacute;n celebrada en la localidad en 1187, un a&ntilde;o antes que Le&oacute;n, como &lsquo;cuna del parlamentarismo&rsquo; tambi&eacute;n. Unas declaraciones que los leonesistas interpretaron como el intento &lsquo;de Castilla&rsquo; de robar nuevamente &ldquo;a Le&oacute;n&rsquo;. Y, sin embargo, si el elemento diferencial fuera la <strong>presencia del &lsquo;tercer estado&rsquo;, la reuni&oacute;n celebrada en Soria ser&iacute;a anterior</strong>, y tendr&iacute;a mucho mejor acreditada la participaci&oacute;n de las ciudades.</p><p>Pero, &iquest;qu&eacute; hay de fondo tras toda esta pol&eacute;mica hist&oacute;rica, que quiz&aacute;s resulte algo t&eacute;cnica y lejana para muchos ciudadanos? Pues lo m&aacute;s importante que<strong> est&aacute; en juego es la credibilidad de las instituciones y la academia</strong>, y la sospecha de que criterios pol&iacute;ticos, o de falta de rigor, pueden haber alentado una ficci&oacute;n.</p><p>Vayamos a los hechos. Los hechos son que Alfonso IX convoca una Curia regia en Le&oacute;n en 1188, al comienzo de su mandato, probablemente como forma de afrontar la realidad convulsa y profundamente desordenada de su reino. A esa Curia convoca no s&oacute;lo a los nobles y al clero, como era lo habitual, sino tambi&eacute;n a representantes de las ciudades, la burgues&iacute;a. Y en esa reuni&oacute;n se aprueban unas normas de orden p&uacute;blico, <strong>los Decreta, con los que Alfonso IX se compromet&iacute;a a restaurar la justicia en su reino.</strong></p><p>La Unesco reconoce en 2013 los documentos como &ldquo;la referencia al sistema parlamentario europeo m&aacute;s antigua que se conozca hasta el presente&rdquo;</p><p>Esos documentos son los que la Unesco reconoce en 2013 como &ldquo;la referencia al sistema parlamentario europeo m&aacute;s antigua que se conozca hasta el presente&rdquo;. Y no s&oacute;lo eso, sino que afirma que los Decreta &ldquo;<strong>reflejan un modelo de gobierno y de administraci&oacute;n original en el marco de las instituciones espa&ntilde;olas medievales</strong>, en las que la plebe participa por primera vez, tomando decisiones del m&aacute;s alto nivel, junto al rey, la iglesia y la nobleza, a trav&eacute;s de representantes elegidos de pueblos y ciudades&rdquo;, tal y como puede leerse en la p&aacute;gina web de la organizaci&oacute;n de la ONU.</p><p>Y aqu&iacute;, en estas pocas l&iacute;neas, es donde est&aacute; el problema. O, m&aacute;s bien, los problemas. Porque lo que la Unesco describe no se ajusta a los hechos hist&oacute;ricos de esa reuni&oacute;n, o al menos a lo que puede conocerse de ella. En primer lugar, no se sabe cu&aacute;ntos representantes de las ciudades participaron, ni si, por sus procedencias, <a href="https://www.elconfidencial.com/espana/2022-02-12/castilla-leon-historia-comunidad-dividida_3373781/" target="_self">pueden considerarse representativos del conjunto del reino, que por entonces inclu&iacute;a la actual Galicia</a>. Pero, sobre todo, es m&aacute;s que dudoso que los representantes de las ciudades participaran en ninguna toma de decisi&oacute;n. A lo sumo tendr&iacute;an la posibilidad de opinar y quejarse, pero nada m&aacute;s. Para S&aacute;nchez-Arcilla y otros historiadores, esa Curia medieval de Le&oacute;n fue una<strong> estrategia del rey para obtener respaldo al comienzo de su mandato</strong>, pero no instaura una nueva forma de gobierno. De hecho, m&aacute;s adelante se celebrar&aacute;n nuevas curias de este tipo y s&oacute;lo en algunas de ellas estar&aacute;n invitadas las ciudades.</p><p></p><div class="articlephoto news-width-text"><img class="eclazy news-img-def " src="https://images.ecestaticos.com/YX-0HT9-ayeYiv7mnG3ag8Pd7DU=/6x3:1016x672/1338x886/filters:fill(white):format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F515%2Fb6c%2F946%2F515b6c9461f6e2b76b9ded39f430ed19.jpg" alt="Acto de reconocimiento en el Congreso de los Diputados, en 2019. (JUNTA DE CASTILLA Y LE&Oacute;N)" width="1338" height="886"><img class="news-img-def " data-src="https://images.ecestaticos.com/YX-0HT9-ayeYiv7mnG3ag8Pd7DU=/6x3:1016x672/1338x886/filters:fill(white):format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F515%2Fb6c%2F946%2F515b6c9461f6e2b76b9ded39f430ed19.jpg" data-original="https://images.ecestaticos.com/YX-0HT9-ayeYiv7mnG3ag8Pd7DU=/6x3:1016x672/1338x886/filters:fill(white):format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F515%2Fb6c%2F946%2F515b6c9461f6e2b76b9ded39f430ed19.jpg" alt="Acto de reconocimiento en el Congreso de los Diputados, en 2019. (JUNTA DE CASTILLA Y LE&Oacute;N)" width="1338" height="886"> Acto de reconocimiento en el Congreso de los Diputados, en 2019. (JUNTA DE CASTILLA Y LE&Oacute;N) </div><p>&ldquo;No podemos presentar estas curias medievales extraordinarias como parlamentarias, porque carecen de los rasgos que definen al parlamentarismo&rdquo;, explica el catedr&aacute;tico de Historia del Derecho de Valladolid, <strong>F&eacute;lix Mart&iacute;nez Llorente</strong>. Y esos rasgos son la divisi&oacute;n de poderes, la existencia una representaci&oacute;n estable y efectiva y una autonom&iacute;a de la instituci&oacute;n. &ldquo;La convocatoria de las Cortes estaba al criterio del rey, no pod&iacute;an reunirse de forma aut&oacute;noma&rdquo;, explica el historiador vallisoletano. Su cr&iacute;tica no pretende defender una &lsquo;cuna del parlamentarismo&rsquo; castellana, <strong>con base en la reuni&oacute;n de San Esteban de Gormaz de 1187, a la que pueden hacerse los mismos reproches</strong>, sino simplemente reconocer que el parlamentarismo no llega a Espa&ntilde;a hasta el siglo XIX, con las Cortes de C&aacute;diz. De hecho, no es posible trazar ninguna trayectoria que arranque de aquellas y lleve a &eacute;sta. &ldquo;No hay una relaci&oacute;n de causa y efecto que permita defender que gracias a las curias medievales se ha llegado al sistema de parlamentarismo actual&rdquo;, asegura Mart&iacute;nez Llorente.</p><p>Pero a&uacute;n hay m&aacute;s. Ni siquiera se conservan documentos originales de la &eacute;poca de los Decreta. Lo que ha llegado hasta nosotros son copias posteriores y un original del siglo XVI que los menciona. Y ninguno de ellos precisa el a&ntilde;o en que se aprobaron, ni habla de la participaci&oacute;n de representantes del &lsquo;tercer estado&rsquo; en la Curia leonesa. Esto, para los historiadores cr&iacute;ticos, es una <strong>vulneraci&oacute;n flagrante de los propios criterios de la Unesco</strong>, que buscan justamente proteger documentos originales. Se da la paradoja, adem&aacute;s, de que el <a href="https://www.elconfidencial.com/viajes/2025-10-08/ciudad-patrimonio-humanidad-unesco-galicia-1qrt-1tna_4224590/" target="_self">proponente ante la Unesco del reconocimiento de los Decreta ni siquiera es historiador.</a></p><p>Pero el reconocimiento oficial sigue ah&iacute;, y consta incluso en publicaciones del Congreso de los Diputados, y ha sido objeto de jornadas acad&eacute;micas organizadas por la Junta de Castilla y Le&oacute;n y por otras instituciones. <strong>&ldquo;Reconozcan la singularidad de esas Cortes como quieran&rdquo;</strong>, proclama S&aacute;nchez-Arcilla, &ldquo;pero no hablen de parlamentarismo, porque no lo es&rdquo;. La verdad en disputa.</p><img src="https://sb.scorecardresearch.com/b?c1=2&amp;c2=7215267&amp;ns__t=1779939038&amp;ns_c=UTF-8&amp;c8=Espa%C3%B1a&amp;c7=https%3A%2F%2Frss.elconfidencial.com%2Fespana%2F&amp;c9=https%3A%2F%2Fwww.elconfidencial.com%2F" width="1" height="1">
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