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San Isidro-mässan spricker och uppfinner Madrid på nytt

De hade köpt kistan från tjurfäktning, men Las Ventas samarbetar fortfarande inte i begravningen, han envisas med att göra motstånd mot Urtasuns dödsannonser.

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Publicerad av El Confidencial

31 maj 2026, 05:00

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La feria de San Isidro revienta y reinventa Madrid

Beskrivning

A la tauromaquia le habían comprado el ataúd, pero Las Ventas sigue sin colaborar en el sepelio, se obstina en resistir a las esquelas de Urtasun

Innehåll

<p>A la tauromaquia le hab&iacute;an comprado el ata&uacute;d, pero <strong>Las Ventas sigue sin colaborar en el sepelio</strong>, <a href="https://www.elconfidencial.com/cultura/2024-05-03/urtasun-reaccion-veto-premio-toros_3877524/" target="_self">se obstina en resistir a las esquelas de Urtasun</a>. Cada tarde abre la boca de ladrillo y se traga Madrid. Veintitr&eacute;s mil personas acuden al rito m&aacute;s discutido de la ciudad, quiz&aacute; tambi&eacute;n al m&aacute;s vivo. Durante casi un mes. Con una regularidad que ning&uacute;n escenario cultural ni deportivo puede imitar sin llamar al contable y al santo de guardia. Da igual el cartel. No importa si se anuncian tres novilleros o lo hacen los rejoneadores.</p><p><strong>La magnitud impresiona porque no necesita maquillaje</strong>. San Isidro no presume de impacto. Lo provoca. No vende una moda. La desmiente. Mientras tantos espacios culturales celebran la ocupaci&oacute;n de media sala como si hubieran tomado Constantinopla, la plaza de la calle Alcal&aacute; llena una tarde tras otra y todav&iacute;a escucha sermones sobre su irrelevancia. <a href="https://www.elconfidencial.com/sociedad/espana-is-not-spain/2024-01-24/ernest-urtasun-descolonizar-museo-cultura_3816352/" target="_self">El entierro del toreo empieza a parecer una industria con m&aacute;s antig&uuml;edad que la propia fiesta</a>.</p><p>Lo nuevo, adem&aacute;s, no viene del museo. Viene de la calle, de <strong>una juventud que ha descubierto Las Ventas sin pedir permiso a los notarios de la sensibilidad</strong>. Entra en la plaza con una mezcla de curiosidad y apetito, de liturgia y tarde larga. No siempre sabe distinguir una chicuelina de un natural, pero intuye la electricidad del sitio. All&iacute; puede pasar cualquier cosa. Tambi&eacute;n nada. Y esa posibilidad, tan poco administrable, vence a muchas ofertas culturales que llegan ya digeridas y fotog&eacute;nicas.</p><p><a class="related-link" href="https://www.elconfidencial.com/cultura/2025-11-23/morante-de-la-puebla-la-luz-en-la-oscuridad_4249548/"><img class="img-related-preview" src="https://www.ecestaticos.com/imagestatic/clipping/4c6/120/4c6120391bf990288e1cc4d430616fe3/morante-de-la-puebla-la-luz-en-la-oscuridad.jpg?mtime=1763470825" width="483" height="271"><h3 class="title-related">Morante de la Puebla: la luz en la oscuridad</h3>Rub&eacute;n Am&oacute;n <div class="text-related">Ha sido capaz de combatir los fantasmas interiores con el antagonismo de la creatividad, el desgarro dionisiaco, la fertilidad est&eacute;tica. Rub&eacute;n Am&oacute;n lo cuenta en 'Morante, punto y aparte' (Espasa). Publicamos un fragmento</div></a></p><p>Despu&eacute;s del rito sobreviene la mutaci&oacute;n nocturna. <strong>La plaza cambia de piel</strong>. El ruedo se apaga y alrededor prende otra fiesta, m&aacute;s ligera. Las Ventas prolonga el ocio en forma de m&uacute;sica, copa y juventud haciendo suyo un recinto que parec&iacute;a reservado al ce&ntilde;o del abonado antiguo. Conviene no escandalizarse demasiado. Esa deriva hedonista explica parte del &eacute;xito.<a href="https://www.elconfidencial.com/espana/2025-10-19/de-morante-derechas-patriotas-por-que-vox-gana-entre-jovenes_4230052/" target="_self"> El toreo conserva su gravedad en el ruedo y gana temperatura fuera de &eacute;l.</a></p><p>El problema empieza cuando se confunden ambos territorios. Y aqu&iacute; no cabe la condescendencia. La venta de alcohol en los tendidos mientras el toro pisa el ruedo resulta indefendible. No por cursiler&iacute;a moral. Por respeto. Una cerveza o un gintonic pasando de fila en fila durante una faena introduce un ruido vulgar en el momento m&aacute;s serio de la tarde. Se puede beber antes. Se puede beber despu&eacute;s. Durante la lidia, no deber&iacute;an circular los camareros ambulantes. La plaza admite celebraci&oacute;n, no descuido. <strong>Admite la juventud, no la barra libre cuando los maestros se asoman al abismo.</strong></p><p>Ese matiz importa porque el &eacute;xito de San Isidro no deber&iacute;a confundirse con la banalizaci&oacute;n de San Isidro. Una cosa consiste en abrir la fiesta a nuevos p&uacute;blicos. Otra, convertir el tendido en una extensi&oacute;n del festival. El toro no comparece como decorado. El torero no act&uacute;a sobre un escenario inofensivo. La plaza puede rejuvenecer sin perder compostura. M&aacute;s a&uacute;n, debe hacerlo si quiere preservar aquello que <strong>la distingue de cualquier evento con pulsera, vips de cart&oacute;n piedra</strong>, patrocinador y vaso de pl&aacute;stico.</p><p><a class="related-link" href="https://www.elconfidencial.com/espana/2025-10-19/de-morante-derechas-patriotas-por-que-vox-gana-entre-jovenes_4230052/"><img class="img-related-preview" src="https://www.ecestaticos.com/imagestatic/clipping/59e/69c/59e69c3c701b17350ceca36dc1504004/de-morante-de-derechas-y-patriotas-por-que-gana-vox-entre-los-menores-de-34-anos.jpg?mtime=1760693527" width="483" height="271"><h3 class="title-related">De Morante, de derechas y patriotas: &iquest;por qu&eacute; gana Vox entre los menores de 34 a&ntilde;os?</h3>Borja Negrete<div class="text-related">Santiago Abascal es el preferido entre los j&oacute;venes de 18 a 34 a&ntilde;os para ser presidente del Gobierno, y un 21% considera que los a&ntilde;os de dictadura franquista fueron buenos para Espa&ntilde;a</div></a></p><p>Telemadrid ha olido el fen&oacute;meno y ha acertado. Las audiencias de la feria resultan apabullantes para una cadena tantas veces condenada al gesto funcionarial. La corrida en directo, tarde a tarde, devuelve a la televisi&oacute;n auton&oacute;mica una identidad reconocible, propia, dif&iacute;cil de copiar. Madrid se mira en la pantalla y encuentra un acontecimiento que no procede de una franquicia global ni de una importaci&oacute;n con subt&iacute;tulos emocionales. <strong>Procede de su plaza y de su ruido.</strong></p><p>Y esa contradicci&oacute;n sostiene el &eacute;xito. <strong>San Isidro fascina porque no cabe en los formularios del gusto aceptable</strong>. Es popular sin rebajarse, antiguo sin quedar embalsamado, cruento sin esconder su herida. Tambi&eacute;n inc&oacute;modo. Mucho. Pero la cultura que no incomoda acaba vendiendo camisetas en el vest&iacute;bulo y llamando experiencia inmersiva a cualquier penumbra con proyector. Las Ventas, en cambio, obliga a mirar. Al toro. Al torero, incluso a una ciudad que presume de moderna y luego se reconoce en una ceremonia anterior a todas sus coartadas. Por eso molesta tanto. No por su fracaso, sino por su &eacute;xito. <strong>La plaza llena cuando deber&iacute;a disculparse.</strong></p><img src="https://sb.scorecardresearch.com/b?c1=2&amp;c2=7215267&amp;ns__t=1780213849&amp;ns_c=UTF-8&amp;c8=Espa%C3%B1a&amp;c7=https%3A%2F%2Frss.elconfidencial.com%2Fespana%2F&amp;c9=https%3A%2F%2Fwww.elconfidencial.com%2F" width="1" height="1">
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