Kultur 31 mar 2026

"Jag lämnades ensam mitt i en värld där jag inte kunde känna mig förstådd"

"Den 22 maj 1813 föddes jag i Leipzig, i Brühl, i värdshuset The Red and White Lion, på andra våningen, och två dagar senare döptes jag i kyrkan St Thomas med namnet Wilhelm Richard. Min far, Friedrich Wagner, var vid min födelse sekreterare i riktning mot polisen i Leipzig." Så börjar " Mitt liv " ("Mein Leben"), Richard Wagners självbiografi, en av de mest briljanta och kontroversiella kompositörerna i historien, författare till sådana skandalösa operor som "Tristan och Isolde", "Lohengrin" eller tetralogin. Editorial Cántico har just återutgivit dessa avslöjande memoarer som Wagner dikterade mellan 1865 och 1880 till Cósima van Bülow .

Det unika med denna utgåva, av Cordovan Raúl Alonso , är att den erbjuder en fullständig och direkt översättning från tyska till spanska av Rafael Antúnez av det ursprungliga manuskriptet bevarat i Richard Wagner-arkivet i Bayreuth - texten drabbades av nedskärningar, raderingar och censur av kompositörens familj i sina olika utgåvor. 1989 publicerade Turner-förlaget den första spanska översättningen av texten. Det var kung Ludwig II av Bayern som fick boken att skrivas. "Du skulle ge mig en oförklarlig glädje med en detaljerad beskrivning av din andliga resa och även av ditt yttre liv!", skrev i ett brev till musikern monarken som enligt Raúl Alonso var "fascinerad av Wagner sedan han bevittnade" Lohengrin "i München vid femton års ålder, och hade blivit hans främsta beskyddare bara ett år tidigare, betalade sina stora skulder och gav honom ett generöst årligt stipendium". Så den 17 juli 1865 började Richard Wagner diktera sina memoarer till sin älskare, Cosima , som då fortfarande var gift med dirigenten Hans van Bülow - som hade regisserat bara en månad före premiären av "Tristan och Isolde"- men den 10 april samma år föddes Isolde, Wagners naturliga dotter men registrerad som legitim för Bülow.

Detta och Cosima skulle formalisera sin skilsmässa den 18 juli 1870, och Wagner skulle gifta sig med henne den 25 augusti samma år. "Diktatsessionerna - förklarar redaktören för den spanska publikationen - sträckte sig genom tre huvudsakliga bostäder: först i München, från juli till december 1865; sedan i Tribschen, bredvid sjön Lucerne, mellan 1866 och 1872; och slutligen i Wahnfried, Bayreuths bostad, från april 1874. Processen avbröts ständigt av operornas sammansättning och av byggandet av Festspielhaus i Bayreuth. Arbetet delades in i fyra volymer: den första, som täckte åren 1813-1842, slutfördes mellan 1865 och 1869; den andra, som motsvarar perioden 1842-1850, mellan 1867 och 1868; den tredje, som ägnades åt åren 1850-1861, mellan 1869 och 1875; och den fjärde, som täckte 1861-1864, slutfördes 1880. " Richard Wagner och Cosimas avsikt var, som han förklarar i en tidigare anteckning, "att bevara dessa berättelser om min existens för vår familj och för några betrodda vänner." För detta, och i samarbete med Friedrich Nietzsche - deras vänskap hade ännu inte brutits - som korrigerade bevisen och fungerade som en mellanhand mellan Wagner och det italienska tryckeriet G.

A. Bofantini. Säger Raúl Alonso: ”Arton exemplar av privatutgåvan trycktes.

Bekräftade mottagare inkluderar Ludwig II av Bayern, som hade beställt verket; Franz Liszt, Wagners svärfar; och Otto Wesendonck, vars fru Mathilde hade varit kompositörens älskare. Wagner skickade kopior av den första volymen som en julklapp 1870, även om han enligt vissa källor begärde återlämnande av några följande månad, av rädsla för att vissa känsliga passager skulle bli offentliga. Av de arton originalkopiorna har endast fyra överlevt till denna dag enligt uppgifterna från Morgan Library i New York.

Denna institution äger en av dem: Bonfantinis hemliga kopia, förvärvad av en amerikansk samlare 1892. Resten förstördes systematiskt av Cosima Wagner. " "Eftersom värdet av den självbiografi som samlats här", skrev kompositören, "ligger i dess enkla sanningshalt, som under de beskrivna omständigheterna är dess enda existensberättigande, hade jag inget annat val än att införa exakta datum och namn i den. Även om jag erkänner att det har något intresse för våra ättlingar, kunde dess publicering inte övervägas förrän någon tid efter min död och på detta avser jag att lämna testamentariska dispositioner till mina arvingar." Efter Richard Wagners död, den 13 februari 1883 i Venedig, "påbörjade Cosima en systematisk kampanj för att återfå alla distribuerade kopior", förklarar den spanska förläggaren.

Bland vad kompositörens hustru undertryckt - som hade uppmuntrat honom att berätta sanningen i sina dikteringar - är, säger Alonso, "Wagners redogörelse för den 28 november 1863, då han och Cosima med djupa känslor svor att tillhöra endast varandra och dokumenterade början av sin kärleksaffär medan hon fortfarande var gift med Bülow." Det var inte förrän 1911 som den första offentliga upplagan publicerades, där kompositörens arvingar skar "indiskreta kommentarer eller handlingar av Wagner som verkade diskrediterade". 1963 kom den första fullständiga utgåvan: "Mein Leben: Erste authentische Veröffentlichung" ("Mitt liv: första autentiska publikation"), redigerad av Martin Gregor-Dellin. Alonso citerar Ernest Newman, Wagners ledande biograf, som sa att ”självbiografi bör användas med försiktighet. Det var inte så att Wagner medvetet förvrängde sanningen, utan att det var omöjligt för honom att tro att han någonsin hade fel.

Hans intensiva själviskhet kunde förmodligen inte stå ut med tanken att någon annan värdering av hans beteende än hans eget skulle kunna ha cirkulation. " Boken, med en utomordentligt subjektiv och egocentrisk redogörelse, är uppdelad i fyra delar: den första täcker 1813 till 1842, den andra 1842 till 1850, den tredje 1850 till 1861 och den fjärde 1861 till 1864. Wagner skulle fortfarande leva nitton år till; under den tiden uruppförde han ytterligare sju operor -"Tristan och Isolde" (1865), "Nürnbergs mästersångare" (1868), "Rhenens guld" (1869), "Valkyrien" (1870), "Siegfried" (1876), "Gudarnas skymning" (1876) och "Parsifal" (1882)- han gifte sig med Cosima och fick två barn, Isolde och Siegfried; träffade och grälade senare med Friedrich Nietzsche; byggde Festpielhaus i Bayreuth och höll de första festivalerna där med sina operor; och reste till London och Venedig, där han skulle dö av en hjärtsjukdom. Betydelsen av denna bok, mer än dess biografiska aspekt, ligger i det självporträtt som Wagner gör genom sina ord; de mest kontroversiella aspekterna av "Mitt liv" är dess antisemitism -"vissa kretsar dominerade musiklivet utan en verklig koppling till den tyska andan"-, dess förakt för andra kompositörer som Giacomo Meyerbeer, en tysk judisk kompositör med stor framgång i Paris, och som hjälpte Wagner under sin vistelse i den franska huvudstaden -"Jag kände i honom en extraordinär förmåga att anpassa sig till någon dominerande smak"-, eller det höga begrepp han hade om sig själv -"Så jag var helt ensam mitt i en värld som hade varit helt främmande för mig och där jag inte kunde känna mig förstådd alls"-.

Originalkälla

Publicerad av ABC Cultura

31 march 2026, 14:24

Läs original

Denna artikel har översatts automatiskt från spanska. Klicka på länken ovan för att läsa originaltexten.

Visa originaltext (spanska)

Rubrik

«Me quedé solo en medio de un mundo en el que no podía sentirme comprendido»

Beskrivning

«El 22 de mayo de 1813 nací en Leipzig, en el Brühl, en la posada El León Rojo y Blanco, en el segundo piso, y dos días después fui bautizado en la iglesia de santo Tomás con el nombre de Wilhelm Richard. Mi padre, Friedrich Wagner, en el momento de mi nacimiento era secretario en la dirección de la policía en Leipzig». Así comienza ' Mi vida ' ('Mein Leben'), la autobiografía de Richard Wagner , uno de los más geniales y controvertidos compositores de la historia, autor de óperas tan portentosas como 'Tristán e Isolda', 'Lohengrin' o la Tetralogía. Editorial Cántico acaba de reeditar estas reveladoras memorias que Wagner dictó entre 1865 y 1880 a Cósima van Bülow . La singularidad de esta edición, a cargo del cordobés Raúl Alonso , es que ofrece una traducción íntegra y directa del alemán al español realizada por Rafael Antúnez del manuscrito original conservado en el Archivo Richard Wagner de Bayreuth -el texto sufrió en sus distintas ediciones recortes, supresiones y censuras por parte de la familia del compositor-. En 1989, la editorial Turner publicó la primera traducción al castellano del texto. Fue el Rey Luis II de Baviera el que propició la escritura del libro. «¡Me proporcionaría usted una inexplicable alegría con una descripción detallada de su andadura espiritual y también de su vida exterior!», escribió en una carta al músico el monarca que, según Raúl Alonso, estaba «fascinado por Wagner desde que a los quince años presenciara 'Lohengrin' en Múnich, y se había convertido en su principal mecenas apenas un año antes, saldando sus considerables deudas y proporcionándole un generoso estipendio anual». Así que el 17 de julio de 1865, Richard Wagner empezaba a dictar sus memorias a su amante, Cósima , entonces todavía casada con el director de orquesta Hans van Bülow -que había dirigido apenas un mes antes el estreno de 'Tristán e Isolda'-, aunque el 10 de abril de ese año había nacido Isolde, hija natural de Wagner pero registrada como legítima de Bülow. Éste y Cósima formalizarían su divorcio el 18 de julio de 1870, y Wagner se casaría con ella el 25 de agosto de ese año. «Las sesiones de dictado -explica el editor de la publicación española- se extendieron a través de tres residencias principales: primero en Múnich, de julio a diciembre de 1865; luego en Tribschen, junto al lago de Lucerna, entre 1866 y 1872; y finalmente en Wahnfried, la residencia de Bayreuth, a partir de abril de 1874. El proceso se interrumpía constantemente por la composición de las óperas y por la construcción del Festspielhaus de Bayreuth. La obra se dividió en cuatro volúmenes: el primero, que abarca los años 1813-1842, se completó entre 1865 y 1869; el segundo, correspondiente al período 1842-1850, entre 1867 y 1868; el tercero, dedicado a los años 1850-1861, entre 1869 y 1875; y el cuarto, que cubre 1861-1864, se finalizó en 1880». La intención de Richard Wagner y Cósima era, según él mismo explica en una nota previa, «conservar estas narraciones sobre mi existencia para nuestra familia y para algunos amigos de confianza ». Para ello, y con la colaboración de Friedrich Nietzsche -todavía no se había roto su amistad-, que corrigió las pruebas y sirvió de intermediario entre Wagner y el impresor italiano G. A. Bofantini. Dice Raúl Alonso: «Se imprimieron dieciocho ejemplares de la edición privada. Los destinatarios confirmados incluyen a Luis II de Baviera, quien había encargado la obra; a Franz Liszt, suegro de Wagner; y a Otto Wesendonck, cuya esposa Mathilde había sido amante del compositor. Wagner envió ejemplares del primer volumen como regalo de Navidad en 1870, aunque según algunas fuentes solicitó la devolución de algunos al mes siguiente, temiendo que ciertos pasajes sensibles se hicieran públicos. De los dieciocho ejemplares originales, solo cuatro han sobrevivido hasta nuestros días según los registros de la Morgan Library de Nueva York. Esta institución posee uno de ellos: el ejemplar secreto de Bonfantini, adquirido por una coleccionista estadounidense en 1892. El resto fue destruido sistemáticamente por Cósima Wagner». «Dado que el valor de la autobiografía aquí reunida -escribió el compositor- reside en su sencilla veracidad, que, bajo las circunstancias descritas, es su única razón de ser, no tuve más remedio que introducir en ella las fechas y los nombres exactos. Aun admitiendo que posea algún interés para nuestros descendientes, no podría considerarse su publicación sino hasta algún tiempo después de mi muerte y sobre esto pienso dejar disposiciones testamentarias a mis herederos». Y es que tras la muerte de Richard Wagner, el 13 de febrero de 1883 en Venecia, «Cósima inició una campaña sistemática para recuperar todos los ejemplares distribuidos», explica el editor español. Entre lo que suprimió la esposa del compositor -que le había animado a decir la verdad en sus dictados-, figura, dice Alonso, «el relato de Wagner sobre el 28 de noviembre de 1863, cuando él y Cósima juraron con profunda emoción pertenecerse solo el uno al otro, documentando el inicio de su relación amorosa mientras ella seguía casada con Bülow». Hasta 1911 no vio la luz la primera edición pública, en la que los herederos del compositor cortaron «comentarios o acciones indiscretas de Wagner que parecían desacreditables». En 1963 apareció la primera edición completa: 'Mein Leben: Erste authentische Veröffentlichung' ('Mi vida: primera publicación auténtica'), editada por Martin Gregor-Dellin. Alonso cita a Ernest Newman, el principal biógrafo de Wagner, que dijo que «la autobiografía debe usarse con precaución. No es que Wagner pervirtiera conscientemente la verdad, sino que le era imposible creer que estuviera alguna vez equivocado. Su intenso egoísmo probablemente no podía soportar la idea de que cualquier valoración de su conducta diferente a la suya pudiera tener circulación». El libro, con un relato extraordinariamente subjetivo y egocéntrico, está dividido en cuatro partes: la primera abarca de 1813 a 1842, la segunda de 1842 a 1850, la tercera de 1850 a 1861, y la cuarta de 1861 a 1864. Wagner todavía viviría diecinueve años más; en ese tiempo estrenó siete óperas más -'Tristán e Isolda' (1865), 'Los maestros cantores de Núremberg' (1868), 'El oro del Rin' (1869), 'La valquiria' (1870), 'Sigfrido' (1876), 'El ocaso de los dioses' (1876) y 'Parsifal' (1882)- se casó con Cósima y tuvo dos hijos, Isolda y Sigfrido; conoció y más tarde se peleó con Friedrich Nietzsche; construyó el Festpielhaus de Bayreuth y se celebraron allí los primeros festivales con sus óperas; y viajó a Londres y Venecia, donde moriría de una dolencia cardíaca. La importancia de este libro, más que su aspecto biográfico, radica en el autorretrato que Wagner se hace a través de sus palabras; los aspectos más polémicos de 'Mi vida' son su antisemitismo -«ciertos círculos dominaban la vida musical sin una verdadera conexión con el espíritu alemán»-, su desprecio a otros compositores como Giacomo Meyerbeer, un compositor judío alemán con un gran éxito en París, y que ayudó a Wagner durante la estancia de éste en la capital francesa -«reconocí en él una habilidad extraordinaria para adaptarse a cualquier gusto dominante»-, o el altísimo concepto que tenía sobre sí mismo -«Así que me quedé completamente solo en medio de un mundo que me había resultado totalmente ajeno y en el que no podía sentirme comprendido en absoluto»-.

60 visningar
Dela:

Svep för att byta artikel

Vi använder cookies

Vi använder cookies för att förbättra din upplevelse på vår webbplats. Genom att klicka "Acceptera alla" samtycker du till användningen av alla cookies. Läs mer i vår cookiepolicy och integritetspolicy.